ਹੰਸ.(ਫੋਟੋ: ਸਵੰਸ ਦੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ।) ਸਵੈਨਸ ਨੇਤਾ ਮਾਈਕਲ ਗਿਰਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰੇ 9 ਵਜੇ ਜਾਗਿਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਚਲਣ ਸਮੇਂ ਉਸਦਾ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹਨੇਰੇ, ਭੜਾਸ ਕੱ .ਣ ਵਾਲੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਉਲਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਸਟਖਨੋਵਿਟ ਕੰਮ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਵਰਗ ਹੈ. (ਯਾਦ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਹੈ.)
1982 ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ, 1997 ਦੁਆਰਾ ਟੁੱਟੇ, ਅਤੇ 2010 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਿਤ ਹੋਏ, ਹੰਸ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਪਰ ਮੈਰਾਥਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਟੂਰ, ਸਿਮਫਨੀ-ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਸਹਿਨਸ਼ੀਲ ਵਾਲੀਅਮ ਵਿੱਚ ਖੇਡੇ ਗਏ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਨਾਜਾਇਜ਼ਤਾ ਅਤੇ ਬੈਂਕਟੇਬਲ ਨੋਟਬੰਦੀ ਲਈ ਕੁੱਲ ਅਣਗੌਲਿਆ ਗਿਆ.
ਹਰ ਜਨਤਕ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਮਾਸ਼ਾ ਹੈ. ਦੋਹਰੇ umੋਲਕੀ ਗੈਂਗਸ ਅਤੇ ਦੁਲਿਸੀਮਰਾਂ 'ਤੇ ਹਥੌੜੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਕ੍ਰਿਸਟੋਫ ਹੈਹਨ ਨੇ ਸੋਧਿਆ ਹੋਇਆ ਲੈਪ-ਸਟੀਲ ਗਿਟਾਰ ਵ੍ਹਾਈਟਸ ਜਿਵੇਂ ਸਪਿਨਿੰਗ ਡ੍ਰਿਲ ਬਿੱਟ, ਅਤੇ ਗੀਰਾ ਨੂੰ ਬਦਲਵੇਂ ਤੌਰ' ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕ੍ਰੋਧਵਾਨ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਬੈਰੀਟੋਨ ਵਿਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਥੱਪੜ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਚਿਹਰਾ.
17 ਜੂਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਗਲੋਇੰਗ ਮੈਨ ਬੈਂਡ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਵਾਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਤੀਜੀ ਸਵੰਸ ਐਲਬਮ ਹੈ- ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡਾ ਟ੍ਰਿਪਲ-ਐਲ ਪੀ ਸੈਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੁੱ yearsਲੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਾਰ-ਪਿੜਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰਿਫਜ਼ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਗਤੀ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ ਹੁਣ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਬੁਕੋਲਿਕ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਗਰਜਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰਵਿਘਨ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਇਕ ,ਿੱਲੀ, ਜਿ liveਂਦੀ-ਸਾਂਝੀ ਭਾਵਨਾ ਯੋਰੇ ਦੀ ਤੌਹੀਨ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਗਾਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲ ਭੜਕ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ 20 ਮਿੰਟ ਦੇ ਅੰਕ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੀਰਾ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਨਵਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੀਗ ਸਵੈਨਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਵਤਾਰ ਲਈ ਆਖਰੀ ਦੁਖਾਂਤ ਹੋਣਗੇ.
ਸਵੈਨਸ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਵੇਰੀ ਬਾਲਰੂਮ ਵਿਖੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 29 ਜੁਲਾਈ , ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ 30 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਵਿਲੀਅਮਸਬਰਗ ਦੇ ਮਿ Musicਜ਼ਿਕ ਹਾਲ ਵਿਖੇ , ਗੀਰਾ ਨੇ ਓਬਜ਼ਰਵਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਏ ਵਿਆਪਕ ਖੁੱਲੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. 
ਮਾਈਕਲ ਗਿਰਾ.(ਫੋਟੋ: ਸਵੰਸ ਦੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ।)
ਕਿੰਨੀਆਂ ਰੁੱਤਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਬੇਸ਼ਰਮਾਂ ਦੀਆਂ
ਗਲੋਇੰਗ ਮੈਨ ਮੌਜੂਦਾ ਲਾਈਨਅਪ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਮ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ. ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਅੰਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬੈਂਡਮੇਟਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾਵਾਂ ਹਨ?
ਦੋਵੇਂ. ਇੱਕ ਬੈਂਡ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਹੋਣਾ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਮੈਂ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਘੁੰਮਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ '80 ਅਤੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ 'ਚ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹੋ ਮੁੰਡੇ ਬਣਨ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਸੱਤ ਸਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਲ ਵਿਚ 200 ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦਿਨ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਨ, ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?
ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤਕ ਫਲਦਾਇਕ ਸਮਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਗਾਣਿਆਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਅਣਕਿਆਸੀ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਬੱਸ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਲ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਦੌਰੇ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਦੌਰੇ ਲਈ, ਕੀਬੋਰਡ ਪਲੇਅਰ ਪਾਲ ਵਾਲਫਿਸ਼ ਪਰਕਯੂਸ਼ਨਿਸਟ ਥੌਰ ਹੈਰਿਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣਗੇ. ਥੋਰ ਕਿਉਂ ਚਲੀ ਗਈ, ਤੁਸੀਂ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਿਆ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਕੀ ਲਿਆਵੇਗਾ?
ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸਤੰਬਰ ਜਾਂ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨਵੀਂ ਐਲਬਮ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਸਹੀ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਥੱਕ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਸੰਗੀਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨੇੜੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੌਲ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੇਡਦਾ ਸੀ ਛੋਟੀ ਐਨੀ , ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.
[ਯੂਟਿ httਬ https://www.youtube.com/watch?v=jFHQiYvuVlM&w=560&h=315]
ਉਹ ਹੰਸ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਗਾਇਕਾ ਸੀ, ਦਿਆਲੂ ਹੋਣਾ , 2014 ਤੋਂ.
ਜਦੋਂ ਥੌਰ ਨੇ ਵਿਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਪੌਲ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ. ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਮਿਲਿਆ. ਉਹ ਜੈਵਿਕ ਕੀਬੋਰਡ, ਪਿਆਨੋ ਅਤੇ ਅੰਗ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇਹ ਇਕ ompਖਾ wayੰਗ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜਾ ਹੈ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰਲ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਦੋ umੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ?
ਨਹੀਂ. ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਪੁਰਾਣੀ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ?
ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਗਾਣੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਮਨੇਸ਼ੀਆ [1992 ਤੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ] ਪਰ ਸੰਗੀਤ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਥੇ ਕੋਈ ਡੰਗ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਅਖੀਰਲੇ ਤਿੰਨ ਰਿਕਾਰਡ ਤਿਕੜੀ ਵਾਂਗ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਐਲਬਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ?
ਇਹ ਬੈਂਡ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੰਗੀਤਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਾਣਿਆਂ ਦੇ ਲਾਈਵ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੱਧੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਏ ਹੋਣ; ਦੂਸਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਹ ਸਮੱਗਰੀ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਇਕ ਧੁਨੀ ਗਿਟਾਰ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਦੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਚਾਲਾਂ ਹਨ. ਪਰ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾscਂਡਸਕੇਪ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਮੈਨ ਦੇ ਗਾਣੇ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦਿ ਗਲੋਇੰਗ ਮੈਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.
ਉਹ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ-ਧਾਰਕ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦ ਸਨ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਮੈਨ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪੁਰੀਲੀ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? 
ਹੰਸ.(ਫੋਟੋ: ਸਵੰਸ ਦੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ।)
ਸ਼ਬਦ ਲਗਭਗ ਸਮੁੱਚੇ ਮੂਡ ਜਾਂ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਬੇਲੋੜੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ.
ਮੈਂ ਬੇਲੋੜਾ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਗਾਣੇ 'ਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ [ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ 2012 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ ], ਮੈਂ ਲੇਡੀ ਗਾਗਾ ਦਾ [ਨਾਮ] ਗਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. [ਹੱਸਦੇ ਹਨ] ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ. ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਮੈਕਸੀ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੌਪ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ singੰਗ ਨਾਲ ਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਲਾਸਿਕ, ਬ੍ਰੌਡਵੇ-ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ.
ਇਹ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਕੁਝ ਅਲੱਗ ਹੈ ਪਰ, ਚੁਸਤ ਪਾਸਿਓਂ, ਮੈਨੂੰ ਬੇਟੇ ਮਿਡਲਰ ਵਰਗੇ ਕਿਸੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ. ਜਾਂ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੋਈ ਫਰੈਂਕ ਸਿਨਟਰਾ ਜਾਂ ਨੀਨਾ ਸਿਮੋਨ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਉਹ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਲੇਡੀ ਗਾਗਾ ਵਧੀਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਪਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਸੀ. ਬਸ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰਾਂ.
ਚਮਕਦਾ ਆਦਮੀ ਕੌਣ ਹੈ?
ਇਹ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਹੈ; ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ? [ਹੱਸਦੇ ਹਨ] ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਵੈ-ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ.
ਸਕਾਰਾਤਮਕ? ਨਕਾਰਾਤਮਕ?
ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਜ਼ਰੂਰ. ਸਾਰਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰਾ ਪਿਆਰ ਹੈ.
ਸਾਰੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਜੋਸੇਫ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਭੈੜੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਤੜਫ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਕੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ?
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਦੂਤ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਯੋਗ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ.
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਐਲਐਸਡੀ ਲੈ ਲਈਆਂ: ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਘੰਟਿਆਂ ਬੱਧੀ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਪਰਦੇਸੀ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਰਿਹਾ, ਜਿਸਦੀ ਆਪਣੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਪੂਰੀ ਹਸਤੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਉਹ ਹੈ? 
ਮਾਈਕਲ ਗਿਰਾ, ਫਿਲ ਪੁਲੇਓ ਅਤੇ ਸਵੈਨਸ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਪ੍ਰਵਡਿਕਾ ਕੋਚੇਲਾ 2015 ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ.(ਮੈਟ ਕਾਵਾਨ / ਗੈਟੀ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ)
ਕੌਣ ਜਿੱਤੇਗਾ ਆਸਕਰ 2018
ਤੁਸੀਂ ਕਲਾਉਡ ਆਫ ਅਨਜਾਣਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾਉਡ ਆਫ ਭੁੱਲਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ. ਕਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ?
ਉਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹਾਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਗਾਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬੋਲ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਣਜਾਣਪਣ ਦਾ ਬੱਦਲ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚਿੰਤਨਵਾਦੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਦੁਆਰਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਐਕੋਲੀਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਿਲਾਪ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਇਹ ਕਿਅਰਕੇਗਾਰਡ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਛਲਾਂਗ ਵਰਗਾ ਹੈ: ਆਪਣਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ, ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਣ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੌਜੂਦ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲਾ ਹੋਣਾ.
ਇਹ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਕਦੇ ਵੀ ਰੱਬ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸਦੀਵੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਐਲਡਸ ਹਕਸਲੇ ਦੁਆਰਾ. ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਭਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਘਾਟੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਭੁੱਲਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਹ ਭੜਾਸ ਕੱ haveੀ ਗਈ ਹੈ: ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਕੁਚਲਾ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਕੁਚਲਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਸਟੋਰ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਕੰਮ ਹੈ. ਭੁੱਲਣ ਦਾ ਕਲਾਉਡ ਉਸ ਸਾਰੇ ਕੋਟਿਡਿਅਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣਾ ਹੈ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਓਨਾ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਚਾਹਾਂਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਬਣਾਉਣਾ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਟੀਚਾ ਹੈ. ਜ਼ੈਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ, ਮੈਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੱਕਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਚੇਤਨਾ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ.
ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਹੋਕ ਪੋਕਸ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ. ਉਥੇ ਸੁੰਦਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਚਿੰਤਕ ਵੀ ਹਨ: ਮੈਂ ਪੜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਰੂਹ ਦੀ ਹਨੇਰੀ ਰਾਤ ਕਰਾਸ ਦੇ ਸੈਂਟ ਜੌਨ ਦੁਆਰਾ ਹੁਣੇ, ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਦਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਣਜਾਣਪਣ ਦਾ ਬੱਦਲ.
ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤਕ ਫਲਦਾਇਕ ਦੌਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਗਾਣਿਆਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਅਣਕਿਆਸੀ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਬੱਸ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਲ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮਾਂਤਰਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਭ ਇਕੋ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੇੜਿਓਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਕੱਟੜਵਾਦ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖ ਹੈ.
ਪਰ ਧਰਮ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਇੱਛਾ - ਨਾ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਮ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਜਾਣੇ ਬਗੈਰ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸਥਾਪਤ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹੈ.
ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰੀ ਨੋਟ 'ਤੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ, ਜੈਨੀਫ਼ਰ, ਨੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗਾਟ-ਰੈਂਚਿੰਗ ਗਾਣਾ ਗਾਇਆ ਗਲੋਇੰਗ ਮੈਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਹੈ?
ਜੈਨੀਫਰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਿ Or ਓਰਲੀਨਜ਼ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ. ਉਹ ਛੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੈਟਰੀਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਾਪਸ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਹ ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਘਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਥਾਨਕ ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਲੈਣ ਲਈ ਗਈ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਜਲਦੀ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬੜੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਲੜਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚਮਕ ਗਈ ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਲੜਾਈ ਲੜੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ।
ਓਹ, ਯਿਸੂ।
ਅਤੇ ਉਹ ਲੜਦੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਚੀਕਦੀ ਰਹੀ. ਆਖਰਕਾਰ ਲੋਕ ਆਏ, ਅਤੇ ਉਹ ਭੱਜ ਗਿਆ. ਉਹ ਤਜਰਬਾ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਦੱਸਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਇਕੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਨੂੰ ਟਰਿੱਗਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਵੈਟਰਨਜ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
[ਯੂਟਿ httਬ https://www.youtube.com/watch?v=Pa0a5WYTB9g&w=560&h=315]
ਪੀਟੀਐਸਡੀ. ਸਿਰਲੇਖ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ? ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਮ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਪਰਤਣਾ?
ਹਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸਦੇ ਲਈ ਖੇਡਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ. ਪਰ ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਗਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ.
ਸਮਝ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ.
ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਐਲਬਮ 'ਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਗਾਣਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਹਿੰਸਕ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ?
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ। ਗਾਣਾ ਐਕੋਸਟਿਕ ਗਿਟਾਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਸ ਲਈ appropriateੁਕਵਾਂ ਲੱਗਿਆ. ਮੈਂ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ femaleਰਤ ਗਾਇਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਜੈਨੀਫਰ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤ mannerੰਗ ਨਾਲ ਆਰਕੈਸਟਰੇਟ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਨਿਰਮਲ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸਚਾਈ ਅਤੇ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੰਦਾ.
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਾਰਕਿਨ ਗ੍ਰੀਮ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ 2008 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਕਾਰਡ ਲੇਬਲ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਵਾਨ ਰੱਬ ?
ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਝੂਠੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸੱਚ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਹ ਸਾਦਾ ਮੂਰਖ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਵੀ ਸੀ. ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਭਾਗੀਦਾਰ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੋ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਅਫਸੋਸਨਾਕ ਅੰਤਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਧਰੇ ਵੀ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. [ਉਸਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ] ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਮੈਂ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਸਦਮੇ ਵਿਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਉੱਤੇ ਬੈਟਰੀ ਐਸਿਡ ਦਾ ਤਾਜ਼ਾ ਕੱਪ ਪਾਇਆ.
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਜਨਤਕ ਚੌਕ ਵਿਚ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ.
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅੱਜ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕਸੂਰਵਾਰ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਰਾਗ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਪੀੜਤ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹਮਲੇ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਨਿਰਣਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਮੇਰਾ [ਯੂਰਪੀਅਨ] ਇਕੱਲੇ ਦੌਰਾ [ਬਸੰਤ ਵਿਚ] ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ difficultਖਾ ਸੀ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅੱਜ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕਸੂਰਵਾਰ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਰਾਗ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਪੀੜਤ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹਮਲੇ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਨਿਰਣਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਾੜੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੇਬਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਝੂਠੇ ਹਨ. 2009 ਤਕ, ਮੈਂ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੰਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੇਬਲ ਤੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੰਘਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਹੈ.
ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਚੀਜ਼, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਸੱਚਾਈ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੁਝ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ?
ਹਾਂ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ. ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ? ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਮਰਥਕ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਰੇ. ਪਰ ਮੈਂ ਜ਼ੀਰੋ ਵੈਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਸਬਕ ਰਿਹਾ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ. 
ਮਾਈਕਲ ਗਿਰਾ.(ਫੋਟੋ: ਸਵੰਸ ਦੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ।)
1983 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ, ਸੋਨਿਕ ਯੂਥ ਨੇ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਾਣਿਆਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਵਰਲਡ ਲਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਐਲਬਮਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਐਲਬਮ ਦੇ ਗਾਣੇ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਅਵਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ?
ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗਿਟਾਰ ਚਿੱਤਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਜਗ੍ਹਾ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ? ਬੇਸ਼ਕ, ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਪਰਦੇਸੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕੌਣ ਸੀ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਵੇਸਲੇ ਹਨ.
ਮੇਰੇ ਲਈ, ਉਹ ਨਿ Chin ਯਾਰਕ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਲਾਸਟਰੋਫੋਬਿਕ ਹਿੱਸਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਚਾਈਨਾਟਾਉਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਤਾਕਤਵਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹਨ.
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮਦੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਭੜਕੀਲਾ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣਗੀਆਂ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ. ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਮੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਐਲਐਸਡੀ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ.
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਲਐਸਡੀ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੀ ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ. ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ? ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ! ਪਰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਧਾਰਨਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ, ਕੀ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬੈਂਡ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ?
ਦੋਵੇਂ. ਮੈਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਟੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਇਕ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਇਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ.
