ਦਿ ਦਿ ਲਾਈਟ ਆਫ਼ ਬਲੈਕ ਮੈਨ, ਅਮੇਰਿਕਾ, ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ

ਮੈਂ ਸੈਨੇਟਰ ਕੋਰੀ ਬੁਕਰ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਇਕ ਚੌਥਾਈ ਸਦੀ ਲਈ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਕੋਰੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ.

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਨਿ J ਜਰਸੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਕੋਰੀ ਨੇ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੰਕੜੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ: ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੇਂ 1850 ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਜਾਂ ਸੰਘੀ ਜਾਂ ਰਾਜ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਹਨ। ਬੇਸ਼ਕ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕੋਰੀ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਦੋਸਤੀ ਸਾਡੀ ਦੋਵਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਕੋਰੀ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਤੌਰਾਤ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਾ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਲੀਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਬੋਲਣਾ, ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਚਿੱਟੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣ ਗਈ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਰੇਡੀਓ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਆਰਐਲ 1600 ਵਜੇ ਸਵੇਰ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗੀ. ਮੇਰਾ ਸਹਿ-ਮੇਜ਼ਬਾਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਇੱਕ ਆਲੋਚਕ, ਪੀਟਰ ਨੋਏਲ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਭਰਾ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਰਿਹਾ.

ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਇਕ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰ ਰਹੇ ਸਨ.

ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਮੈਂਡੀ ਨਾਲ ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲੀ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਯਾਰਮੂਲਕ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ. ਮੈਂ ਪਾਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਣ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਕਦੇ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਰਿਆ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਅਤੇ ਮੈਂਡੀ ਦੀ ਜੋਖਮ ਹੈ?

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ ਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ. ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ, ਟੈਟੀ, ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਾਣ ਹੋਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਬਣਨ ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ. ਇਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੱਚ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਅਤੇ ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਮਸਜਿਦਾਂ ਦੀਆਂ ਗੌਰਵੀਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀ ਹਾਂ, ਯਾਰਮੂਲਕਸ ਅਤੇ ਤਜ਼ਿਟਿਸ ਉਡਾਣ ਭਰੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ.

ਪਰ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਕ ਚਰਚਿਤ ਆਦਮੀ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਨਾਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਕੋਈ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਇਹ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਭਾਵਨਾ ਸੀ.

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਰਤਾਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗਲਤ ਕੀਤੇ ਦੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੱਕੀ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਬਾਲਟਿਮੌਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਚਾਕੂ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗ਼ਲਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਭੇਤ ਹੈ?

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਤੱਥਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਲ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਅਸਮਰਥ ਨੀਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਮਿ decadesਨਿਟੀ ਨੂੰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਹਰ ਮੋੜ ਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਕਾਲਿਆਂ ਨੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੱਟੜਤਾ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗਰੀਬ ਸਕੂਲ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਘੱਟ ਸਰੋਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਲਈ ਫੀਲਡ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ, ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਆਂ.-ਗੁਆਂ. ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਹੱਲ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹੱਲ ਵਧੀਆ workedੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਤਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ.

ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਬਾਲਟਿਮੁਰ ਇਸ ਸਮੇਂ .7 63..7% ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਲਗਭਗ 50 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੇਅਰ ਕਾਲਾ ਹੈ, ਸਿਟੀ ਕੌਂਸਲ 2/3 ਕਾਲੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਮੁਖੀ ਕਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕਾਲੇ ਹਨ.

ਪਿਛਲੇ 5 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਵਿੱਚ 1.8 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੀ ਉਤੇਜਕ ਪੈਸਾ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਥੇ ਅਫਰੀਕਾ-ਅਮਰੀਕੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੰਕੜਿਆਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ.

ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ , 15 ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਆਂs-ਗੁਆਂ., ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਫਰੈਡੀ ਗਰੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਦੀ ਉਮਰ ਉਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸੀ.

ਬਾਲਟਿਮੁਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਂ.-ਗੁਆਂ. ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ. ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨੇ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ, ਉਦਾਸੀ, ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਪੀਟੀਐਸਡੀ ਦੀਆਂ ਉੱਚਤਮ ਦਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ 100 ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਵਿਚ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉੱਪਰਲੀਆਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ averageਸਤ ਲਗਭਗ 10% ਹੈ, ਅੰਕੜੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਵਿਚ, ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਉਮਰ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿਚੋਂ, 42% ਨੂੰ 2010 ਵਿਚ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਦਰ ਗੋਰਿਆਂ ਲਈ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਨਾਲੋਂ 20% ਵਧੇਰੇ ਸੀ. ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਹੋਰ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਲਟਿਮੁਰ ਆਪਣੇ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਤੀਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਕਮ ਖਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਟੈਸਟ ਸਕੋਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਕੂਲ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਭਿਆਨਕ ਹਨ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲਟਿਮੁਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.

ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਇਹ ਨਮੂਨਾ ਬਾਲਟਿਮੁਰ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ.

ਹੁਣ, ਇਹ ਸਭ ਕਿਵੇਂ ਅਫਰੀਕਾ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਲਿਸ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ?

ਖੈਰ, ਇਸ ਵੇਲੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 800,000 ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਂ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਆਦਮੀ ਅਤੇ areਰਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਮ ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਬੇਧਿਆਨੀ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ.

ਇਹ ਡਰਾਉਣੇ ਨੰਬਰ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸਾਲ 6% ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰਾਂ 'ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਲਗਭਗ 2% ਜ਼ਖਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਗਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 10 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਦੇ ਵੀ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਉੱਚ ਜੁਰਮ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਗਸ਼ਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹਮਲਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਛਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਪਾਸੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਵਰਗਾ ਇਲਾਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਆਬਾਦੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਘਟੀਆ ਸਿੱਖਿਆ, ਘੱਟ ਅਵਸਰ, ਉੱਚ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਿੰਸਕ ਦੇ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਦਰ ਅਪਰਾਧ

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਨ ਜੋ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਦੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਦਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜਾਣੂ ਹਨ ਜੋ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਰ ਸਾਲ ਸਹਾਰਦੇ ਹਨ.

ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਬਾਲਟਿਮੁਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੇ ਪੁਲਿਸ ਕਾਲੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਫਰੇਡੀ ਗਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਛੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਤਿੰਨ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਚਿੱਟੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਈ ਵਾਰ ਨਸਲੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮਿਹਨਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਡਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ ਕਾਰਨ ਹੀ ਉਹ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਧਨ ਅਕਸਰ ਇਹਨਾਂ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪੈਨਸੀਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਕਾਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਰੋਲ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਛੱਡ ਕੇ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ, ਹਿੰਸਾ, womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਜੁਰਮ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਵਾਰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਿੰਗੇ ਅਟਾਰਨੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਅਮੀਰ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਘੱਟ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਜੁਰਮਾਂ ਲਈ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਲਾਬਿੰਗ ਕਰਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਵੀ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬੰਦ ਰੱਖਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਵਧੇਰੇ ਮੁਨਾਫਾ ਕਮਾ ਸਕਣ.

ਇਸ ਤੋਂ ਪਿਛਲੀ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਵਿਚ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ $ 27,000 ਦੀ ਕੀਮਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਜ਼ਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਪੈਸਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਨੌਕਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਣ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਮਿ failedਨਿਟੀ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹੀ ਨੀਤੀਆਂ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ. ਫਿਰ ਵੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਹੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦੁਗਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਨਕਦ ਪੂੰਜੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਜੋ ਈ ਐਸ ਪੀ ਐਨ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਟੀਫਨ ਏ ਸਮਿਥ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਖੁਦ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚਲੇ ਸਾਰੇ ਕਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਚੋਣ ਲਈ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 90% ਕਾਲੇ ਵੋਟ ਇਕਸਾਰ ਅਧਾਰ ਤੇ ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਿਥ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਇਕ ਧਿਰ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਦੇ. ਉਹ ਦੂਜੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ‘ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਵੋਟ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ।’ ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਧਿਰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਗੂਠੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਇਆ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਧਿਰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ.

ਜੇ ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਕਾਲੇ ਵੋਟ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਣਗੇ ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਸਬਸਿਡੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵੱਧ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਵੱਲ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਜੇ ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂ ਉਹ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਵੋਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ.

ਜੇ ਬਾਲਟਿਮੁਰ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਅਸਲ ਹੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਾਂਗਾ. ਪਰ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਰਹੀ. ਇਹ ਥੱਕ ਗਈਆਂ, ਘਟੀਆ ਨੀਤੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ skillsੁਕਵੇਂ ਹੁਨਰਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਬਸਿਡੀਆਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਚਾਰਜ ਲੈਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਵੀ ਸਾਰੇ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤਣਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ੱਕ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲੰਮੇ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਾਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਾਤੀ ਦੀ ਕੋਈ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕਾਂ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕੱਲਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ. ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ, ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਉਸਦੇ ਚਿਤਰਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ.

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੁਪਨਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸ਼ਮੂਲੇ ਬੋਟੀਚ, ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਰੱਬੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੱਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਰਲਡ ਵੈਲਯੂਜ ਨੈਟਵਰਕ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ ਅਤੇ 30 ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲਾ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ: ਦੁਖਾਂਤ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ . ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ @ ਰੱਬੀਸ਼ਮੂਲਯ.