ਮੁੱਖ ਟੀਵੀ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਿusionਜ਼ਨ: ‘OITNB ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,’ ਉਥੇ ‘ਕਾਸਾ’ ਸੀ

ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਿusionਜ਼ਨ: ‘OITNB ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,’ ਉਥੇ ‘ਕਾਸਾ’ ਸੀ

ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਲਈ?
 
ਲਵੇਰਨ ਕੌਕਸ. (ਗੈਟੀ ਚਿੱਤਰ)



ਕਦੇ ਬੁੱਢੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ (2019)

ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਟ੍ਰਾਂਸੋਸਾਈਟ, ਡ੍ਰੈਗ ਰਾਣੀ, ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ, ਕ੍ਰਾਸਡ੍ਰੈਸਰ, ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸੁਅਲ, ਸ਼ਮਲੀ, ਸੀਸੀ… ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਰਾਸਡ੍ਰੈਸਿੰਗ ਅਕੈਡਮੀ ਬਣਾਈ, ਮਿਸ ਵੀਰਾ ਦਾ ਲੜਕੀ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਮੁਕੰਮਲ ਸਕੂਲ ਜੋ ਲੜਕੀਆਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵਾਂ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਹ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤ ਛਤਰੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪੌਪ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਨੀਲ ਪੈਟਰਿਕ ਹੈਰਿਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਹੇਡਵਿਗ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਇੰਚ (ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਜਿਸ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਟੋਨੀ ਜਿੱਤੀ) ਅਤੇ ਲੈਵਰਨ ਕੋਕਸ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਰਸੇਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਸੰਤਰੀ ਹੈ ਨਵਾਂ ਕਾਲਾ . ਬਰੂਸ ਵੇਬਰ ਨੇ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰਨੇ ਦੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਮਾਡਲਾਂ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ. ਵਾਸਤਵਿਕਤਾ ਦੀ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਟ੍ਰਾਂਸਵੁਮੈਨ ਜੇਨੇਟ ਮੌਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ, ਇੱਕ ਹੈ ਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰੀ ਪੁਸਤਕ. ਮਿਸ ਵੀਰਾ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫੈਸਨ ਨੂੰ ਮਾਡਲ ਕੀਤਾ ਕੈਂਡੀ , ਪਹਿਲੀ ਟ੍ਰਾਂਸਵਰਸਅਲ ਸ਼ੈਲੀ ਰਸਾਲਾ.

ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕੋਕਸ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਮੌਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਬੁਲਾਰੇ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਲੈਵਰਨ ਕੌਕਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਚਾਰਜ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿer ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘੁਮਾਉਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਜੋ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੰਟਰਵਿview ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕੋਕਸ ਪਾ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕੇਟੀ ਕੋਰਯਿਕ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ. ਜੈਨੇਟ ਮੌਕ ਨੇ ਪਿਅਰਜ਼ ਮੋਰਗਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਇਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਕੰਪਾਰਟਮੈਂਟ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੰਤਤ ਸੀ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ' ਤੇ ਇਸ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਖੰਡ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਦੁਨਿਆ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ, ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਹਾਰਵੇ ਫਾਈਰਸਟਾਈਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਵੈਲੇਨਟੀਨਾ ਹਾ Houseਸ , ਇੱਕ ਅਸਲ ਜੀਵਣ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਜੋ ਕਿ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ NY ਦੇ ਕੈਟਸਿਲ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਇੱਕ ਘਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸੁਜਾਨਾ ਹਾ Houseਸ ਜਿਥੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜੀਵਨ ਜਿ menਣ ਵਾਲੇ womenਰਤਾਂ asਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈਂਂ ਘੰਟੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੁੱਖਮਰੀ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਾਸਡ੍ਰੈਸਰਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਅੱਜ ਦੇ ਕਰਾਸਡ੍ਰੈਸਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰੇਗਾ? ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ? ਅਤੇ ਇਹ ਆਦਮੀ ਕਿੰਨੇ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਹੋਣਗੇ?

ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਮਸਲਿਆਂ ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯੁੱਧ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਗੁੱਸੇ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭੜਕਿਆ. ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਖਤਰਨਾਕ, ਓਪਰੇਟਿਵ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਅਪਮਾਨਜਨਕ . ਰੁਪਾਲ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਟ੍ਰਾਂਸਫੋਬਿਕ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕਰਕੇ tranny .

ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ ਜਨਾਨਾ ਰੂਪਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਡਰੈਗ ਰੇਸ . ਸ਼ਰਤ ਜਨਾਨਾ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਇਕ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਟ੍ਰਾਂਸ ਲੋਕ ਲਿੰਗ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲਿੰਗ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਟ੍ਰਾਂਸ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੈਕਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤਕ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲੁਕੋ ਕੇ ਨਹੀਂ. ਲੇਖਕ ਡੈਨ ਸੇਵੇਜ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੋਬਲ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਚਮਕਦਾਰ ਸੀ tranny . GLAD, GLBT ਮੀਡੀਆ ਐਡਵੋਕੇਸੀ ਸਮੂਹ, ਨੇ ਵਰਜਤ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਤੇ. ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਕਿਤਾਬ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਟ੍ਰਾਂਸਵੈਸਟਾਈਟ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਲਿਸਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਦੂਸਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ, ਬਾਇਓ womanਰਤ ਉਰਫ ਕਿੱਸੋਵਿਨ ਉਰਫ ਗੈਰ-ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ asਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਕੈਡਮੀ ਦਾ ਡੀਨ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕ੍ਰਾਸਡ੍ਰੈੱਸਡ ਗਲੈਮਰ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੇਰੇ ਫਾਈਨਿੰਗ ਸਕੂਲ ਦੁਆਰਾ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ,ਣਾ, ਇਕ ਪੋਰਨ ਸਟਾਰ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਲਗ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਪਹਿਲੇ ਕੈਰੀਅਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਛੁਪੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਨੌਖੀ ਸਮਝ ਦਿੱਤੀ. ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਸੈਨੇਟ ਦੀ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਮੇਟੀ ਸਾਹਮਣੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੈਕਸੂਅਲਤਾ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੇਟ ਮਿਲਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਛੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਲਾਕਾਰ ਸਟੂਅਰਟ ਕੋਟਿੰਗਹੈਮ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਾਹਰਲੇ, ਦੁ ਲਿੰਗੀ ਕਰਾਸਡ੍ਰੈਸਰ ਵਜੋਂ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਸਟੂ ਦੀ 2013 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਸੂਝ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਿਹਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਸਨ

ਮੈਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਬਣਾਈ ਵੈਲੇਨਟੀਨਾ ਹਾ Houseਸ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ, ਕਲਾਕਾਰ ਮੈਰੀਐਟ ਪੈਥੀ ਐਲਨ ਨਾਲ, ਜੋ ਉਸਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਮੇਰੀ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾ ਡੀਨ ਹੈ. ਮੈਰੀਟ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲਹਿਰ ਦਾ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੀਡ ਹੈ. 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿed ਲਈ ਅਤੇ ਫੋਟੋਆਂ ਲਈਆਂ ਹਨ. ਉਸਦੇ ਕੰਮ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਨੇ ਵਿਭਿੰਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੈਰੀਟ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ: ਕਰਾਸਡ੍ਰੈਸਰ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ . ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਦੌਲਤ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਲੇ-ਸਾਥੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਫੋਨ ਆਇਆ ਜੋ ਇਸਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਭਾਗ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਵੈਲੇਨਟੀਨਾ ਹਾ Houseਸ . ਕੀ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨਿ Cross ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ, ਕ੍ਰਾਸਡ੍ਰੈਸਰਜ਼ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ (ਸੀ.ਡੀ.ਆਈ.) ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਨਾਟਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ? ਸ਼ਾਨਦਾਰ!

ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਅੱਖਰ ਸਟੇਜ ਤੇ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਮੈਰੀਟੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਕੰਨ ਵਿਚ ਫੁਸਕਿਆ, ਇਹ ਉਹ ਪਾਤਰ ਹੈ ਜੋ ਵਰਜੀਨੀਆ ਪ੍ਰਿੰਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਵਰਜੀਨੀਆ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਇਕ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਾਸਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਵੈ-ਨਿਰਮਿਤ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਲਾਭ ਲਈ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਵੇਖ ਲਿਆ ਕਿ ਕੀ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਦੀ ਤਿਲਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਵੀ ਵਰਜੀਨੀਆ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਕੋਈ ਡਰਾਇੰਗ ਆਈ ਖਿੱਚੋ , ਲੀ ਬਰੂਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਰਸਾਲਾ, ਡਰੈਗ ਦੇ ਕਲਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਿੱਕੀ ਵੈਸਟ ਨੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੀ ਤਿਲਕ ਉਸਦੇ ਝੁੰਡ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲਟਕ ਗਈ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦੁਖਦਾਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਘਰ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਟ੍ਰਾਂਸ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਐਮੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਇਹ ਲੀ ਦੀ ਬ੍ਰੂterਸਟਰ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. 60 ਦੇ ਲੀ ਬ੍ਰੂਸਟਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਗੇ ਆਦਮੀ, ਡ੍ਰੈਗ ਗੇਂਦਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਹੈਡਲਾਈਨਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਲਮਾਰੀ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਤਕ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਲੀ ਨੇ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਜੋ ਕ੍ਰਾਸਡ੍ਰੈਸਡ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਸੀ. ਉਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਸਕੂਲ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ ਜੋ ਖਿੱਚ-ਧੂਹ ਕਰਦਿਆਂ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਲੀ. ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੇ ਲੀ ਦੇ ਮਾਰਦੀ ਗ੍ਰਾਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਟ੍ਰਾਂਸਾਂਸਾਈਟ ਬੁਟੀਕ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਇਕ 5000 ਵਰਗ ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਚੂਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭੱਜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਉਥੇ ਦੁਕਾਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦ ਤਕ ਲੀ ਦੀ ਮੌਤ 2000 ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋਈ.

ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅੱਜ ਲੀ ਸ਼ਬਦ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ ਟ੍ਰਾਂਸਵੈਸਟਾਈਟ ਉਸਦੇ ਸਟੋਰ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਤੋਂ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਰੂਪਾਲ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ tranny ਅਤੇ ਪੱਕਾ ਖੜਾ ਹੈ; ਪਰ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿਚ, ਟ੍ਰੈਨੀਸ਼ੈਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੇਕਲੀਨਾ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਨਾਮ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ 2015 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਥੀਏਟਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ, ਮੈਰੀਟੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਸਾਨੂੰ ਨਾਟਕ ਪਸੰਦ ਆਇਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਸਨ. ਅਦਾਕਾਰੀ ਡਰਾਉਣੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦੇ, ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਉਠਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਮੈਂ ਜੌਨ ਕੁੱਲਮ ਦੇ ਪਾਤਰ, ਟੈਰੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੋਟਿਸ ਲਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪੇਟੀਕੋਟ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ' ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੁਝ ਅਰੰਭਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਦੇ ਹਨ. ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਪਲੇਬਿਲ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਕਾਸਾ ਵਿਚਲੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਪਰੀਤ ਆਦਮੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿਚ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸੀ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਪਾਤਰ ਇੰਨੇ ਵਿਲੱਖਣ ਕਿਉਂ ਸਨ? ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਿੱਥੇ ਸੀ, ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ? ਕੀ ਇਹ ਆਦਮੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹਨ? ਐਮੀ 'ਤੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਜ਼ੋਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਵੀਂ ਮਿਰਾਂਡਾ ਨੂੰ ਚੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਚਰਿੱਤਰ ਗਲੋਰੀਆ ਅਤੇ ਵੈਲੇਨਟੀਨਾ ਵਿਚਾਲੇ, ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਫਲਰਟ ਕਰਨ ਬਾਰੇ, ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੋ ਗਈ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਦੁਖੀ ਹੈ ਉਹ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹੋਵੇਗੀ. ਮਰਦ ਦਾ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲਾਈਨ ਜੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ - ਹੋਮੋ, ਹੇਟਰੋ, ਬੀਆਈ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਧੁੰਦਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹਕੀਕਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਕ ਪਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਹੇਟਰੋਸੇਕਸ ਦਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ, ਵੈਲੇਨਟੀਨਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰੀਟਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ. ਵੈਲੇਨਟੀਨਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਝਪਕੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਕੀ ਉਹ ਕੋਡ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ? ਕੀ ਵੈਲੇਂਟਿਨਾ ਵਿਚਲਾ ਜਾਰਜ ਇਹ ਮੰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪਰਾਗ ਵਿਚ ਇਕ ਰੋਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ ਨਹੀਂ, ਰੀਟਾ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨਾਟਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਰ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ playingਰਤਾਂ ਖੇਡਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਣ. ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਉਹ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ੋਅ ਜੋ ਇਸ ਪਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੇਟ ਬੋਰਨਸਟਾਈਨ ਇਕ ਬੇਵਕੂਫ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਇਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਿੰਗ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਦਾ ਹੈ; ਡਾਇਨ ਟੌਰ ਦੀ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਮੈਨ ਫਾਰ ਏ ਡੇ ; ਬੱਸ ਲਿੰਗ ਜਿੰਮ ਕੋਲਿਨਜ਼ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੇਡੇਗਾ ਜੋ ਸਰਜਰੀ ਲਈ ਵਜ਼ੀਫੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰੈੱਡ ਛੱਤਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਮੂਹ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਟ੍ਰਾਂਸ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਜੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹੋਰ ਵੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੜਕਾ. ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਬੈਥ ਬੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼, ਨਿਓ-ਬਰਲੇਸਕ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ' ਤੇ ਇਕ ਝਲਕ. ਫਿਲਮ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਇਕ ਰਾਜ ਸਿਰਫ ਟ੍ਰਾਂਸ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸੂਬਾ ਸਭ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਹੈ. Genderਰਤਾਂ ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਗਈਆਂ; ਅਸੀਂ ’ਰਤ ਦੀ ਲਹਿਰ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਬੈਡਰੂਮ ਤੋਂ ਬੋਰਡ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ.

ਡਰੈਸ-ਅਪ ਖੇਡਣਾ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ. ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਅਕਸਰ ਅਟੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਪੜੇ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ, ਇਸ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣ. ਮੈਂ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਂਗਾ? ਮੈਂ ਕੌਣ ਹੋਵਾਂਗਾ? ਇਸੇ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕ ਇੱਕ ਡਰੈਗ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਹੁਣ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਖਿੱਚਣਾ ਇਕ ਨਿੱਘੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸੀ. ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਦਲੀਲਾਂ ਵੀ ਹਨ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਡਰ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਹਨ?

ਲੇਖ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ :