ਮੈਂ, ਇਕ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਏਆਈ ਓਵਰਲੋਰਡਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

ਇਸ ਸਾਲ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਇੱਕ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਨੇ ਗੋ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਜਲ ਦਾ ਪਲ ਸੀ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿ ਗੋ ਕਿੰਨੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਇੱਥੇ 2.082 × 10 ^ 170 ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਤ ਬੋਰਡ ਕੌਂਫਿਗਰੇਸ਼ਨਾਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 170 ਜ਼ੀਰੋ ਨਾਲ 2 ਹੈ. ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਅਜਿਹੀ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਜੋ ਵੱਡੀ ਹੋਵੇ (ਪਰ ਇੱਕ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ). ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਕਿ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਸਿਰਫ 10 ^ 80 ਪਰਮਾਣੂ ਹਨ - ਯਾਨੀ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 79 ਜ਼ੀਰੋ ਹਨ.

ਇਹ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗੋ ਇੰਨੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਹਰ ਸੰਭਵ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ, ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ vਾਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਸਿਖਣਾ ਪਏਗਾ. ਨਤੀਜਾ ਅਰਥਾਤ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਅਸਲ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਏਆਈ 'ਤੇ ਮੀਮੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲੈ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਤੱਥ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

1. ਕੰਪਿਟਰ ਚੁਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ.
2. ਕੰਪਿ anਟਰ ਤੇਜ਼ ਰੇਟ 'ਤੇ ਚੁਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ - ਅਰਥਾਤ, 10 ਸਾਲ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਤਰੱਕੀ ਜੋ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲੈਂਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਹਫ਼ਤੇ ਜਾਂ ਦਿਨ ਵੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
3. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰ, ਅਜਿਹੇ ਕੰਪਿ beਟਰ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੁਸਤ ਅਤੇ ਕਾਬਲ ਹਨ.
4. ਇਹ ਚੁਸਤ ਕੰਪਿ computersਟਰ ਫਿਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ (ਭਾਵ, ਆਪਣੇ ਆਪ) ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨਗੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ.

ਜੋ ਲੋਕ ਉਪਰੋਕਤ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ:

1. ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਚੋਟੀ ਦੇ ਹਾਂ. ਕੰਪਿ computersਟਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ / ਗੁਲਾਮ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਾਂ:
2. ਇਹ ਇਕ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਕਲ ਯੂਟੋਪੀਆ ਲਿਆਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਬੇਵਕੂਫ ਮਨੁੱਖੀ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬੱਦਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਡੀ ਅਲਟਰਾ-ਵੀਆਰ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਓਰਗੇਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੱਚਾਈ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੈ.

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਚੂਚਕ ਪੱਖੇ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਰੋਬੋਟਸ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮੁੱ scਲੇ ਖੋਪੜੀ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ismsਾਂਚੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਲੋਪ…

… ਮੈਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਮੈਂ ਸਮਝਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਿਉਂ. ਪਰ ਹੁਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ, ਇਕ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਨਵੇਂ ਰੋਬੋਟ ਓਵਰਲੋਰਡਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਟੈਕ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਦਰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉੱਨੀ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਣਾਉਣੀ ਸੌਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਦੀ ਉੱਨਤੀ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਘਾਤਕ ਵਕਰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ - ਅਰਥਾਤ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦਰ ਖੁਦ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.(ਫੋਟੋ: ਡੈਨਿਸ ਸਕਲੇ / ਫਲਿੱਕਰ)

ਕੰਪਿ Compਟਿੰਗ ਸ਼ਕਤੀ onਸਤਨ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਹਰ 18 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਹੁਣ 50 ਸਾਲਾਂ ਲਈ . ਕੱਚੀ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਪਾਵਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਕੰਪਿ computersਟਰ ਹੁਣ ਮਾ braਸ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਪਿ computersਟਰ ਇਕ ਕੀੜੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਪੂਰੀ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਰ 2 ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਿਛਲੀਆਂ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ 3.5 ਖਰਬ ਫੋਟੋਆਂ ਵਿਚੋਂ 10% ਫੋਟੋਆਂ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਇਕ ਘਾਤਕ ਵਕਰ 'ਤੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੇਰੇਮੀ ਹਾਵਰਡ ਸ਼ਾਇਦ ਸਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਕਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਸੂਝ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਾਲ ਦੂਰ ਹਾਂ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ, ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਲੱਖਣ ਇਨਸਾਨ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.

ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਣ ਲਈ, ਏਆਈ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ.

ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਹਾਕਾ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕ ਸਵੈ-ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਾੜੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ 'ਤੇ ਹੱਸ ਰਹੇ ਸਨ. ਅੱਜ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਬਾਅਦ, ਸਵੈ-ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਕਾਰਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬੰਦ-ਸੜਕ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਫ੍ਰੀਵੇਅ 'ਤੇ ਵਾਹਨ ਚਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੰਪਿ worldਟਰ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਗੋ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹਰਾ ਰਹੇ, ਉਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਖੇਡਾਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ , ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਲਿਖਣਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਜਾਂਚ . ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ, ਕੰਪਿ asਟਰ ਇੰਨੇ ਚੰਗੇ ਹਨ ਜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਾ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਹ ਹਨ ਸਿੱਖਣਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਰ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ.

ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਅਤਿਅੰਤ ਮਹਿੰਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਸੁਪਰ-ਐਡਵਾਂਸਡ ਜਾਸੂਸ-ਪੱਧਰ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ.

ਹੁਣ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪਿਛਲੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਬਾਰਬਿਕਯੂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਟੈਗ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਕੰਪਿ computersਟਰਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ: ਇਕ ਦਿਨ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹੈ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਚੁਸਤ . ਉਸ ਦਿਨ, ਕੰਪਿ computersਟਰ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਮੁ .ਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਹੋਣ ਤੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਣਗੇ, ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ, ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ, ਫੈਸਲੇ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਇਸ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ.

ਇਹ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਰਮੀਨੇਟਰ ਜਾਂ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਜਿਥੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਸਾਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦੀਆਂ ਹਨ.

ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਰੋਬੋਟਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਇੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬੇਅਕਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਗਰੀਬੀ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਭੁੱਖ, ਜੰਗ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਸਭ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਮਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗੀ.

ਦੋ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਤੀਜੇ

ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਤਕਨੀਕੀ-ਉਦੋਪੀਆਸੈਟਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੀਏ.

ਉਥੇ ਲੋਕ ਹਨ ਰੇ ਕੁਰਜ਼ਵੈਲ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰੇਗੀ, ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਵੇਗੀ. ਕੁਰਜ਼ਵੈਲ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ ਨੈਨੋਬੋਟਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੈੱਲਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਬੁ .ਾਪੇ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦੇਵੇਗੀ ਜਾਂ ਵਾਧੂ ਚਰਬੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੇਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੇ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਜੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਸਦਾ ਜੀਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਕੁਰਜ਼ਵੈਲ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਕਲਾਉਡ ਵਿੱਚ ਅਪਲੋਡ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਸਦਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੋਵੇਗੀ.

ਇਸ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਸੁਪਰ ਬੁੱਧੀ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਸਕੇਗੀ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਨਾਲ ਹੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਬਿਹਤਰ ਯੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਜੇਟਸ ਦੀ ਕਾ. ਕੱ .ਦੀਆਂ, ਉਹ ਯੰਤਰ ਅਤੇ ਵਿਜੇਟਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ waysੰਗਾਂ ਦੀ ਕਾ. ਕੱ .ਦੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ.

ਤਰਕ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਤਰਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਕੁਝ ਨਵੀਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਯੂ-ਟਿ celebਬ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਇਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਲਾਭ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪੰਡਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਧਰਤੀ ਦਾ personਸਤਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸੀ ਉਹ ਕੁਝ ਹੀ ਛੋਟੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਬਿਹਤਰ, ਸਸਤਾ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਫੈਲਣ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਦੂਜਾ, ਕੁਰਜ਼ਵੈਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕੋਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਸਾਡਾ ਵਧੇਰੇ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵਾਂਗੇ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਦਲੀਲ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ. ਯਾਨੀ ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜੀਨ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਜੀਨ ਦੇ ਤਲਾਅ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਾਂਗ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ.(ਫੋਟੋ: ਐਮ_ਵੈਲਡਨ / ਫਲਿੱਕਰ)

ਪਰ ਟੈਕਨੋ-ਯੂਟੋਪਿਆਸ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਵੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨਵੀਆਂ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ .ਾਲਣ ਲਈ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਦੂਜੇ ਕੈਂਪ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਟੈਕਨੀੋ-ਆਰਮਾਗੇਡਨਿਸਟ ਹਨ. ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਪੈਲ-ਚੈਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਿਆ.

ਟੈਕਨੋ-ਆਰਮਾਗੇਡੋਨਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦੀ ਘਾਟ ਕੀ ਹੈ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਕੀ ਸੋਚਣਾ ਹੈ), ਉਹ ਸੈਲੀਬ੍ਰਿਟੀ ਸਟਾਰ ਪਾਵਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਬਿਲ ਗੇਟਸ, ਸਟੀਫਨ ਹਾਕਿੰਗ, ਅਤੇ ਐਲਨ ਮਸਕ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚਿੰਤਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹਨ ਜੋ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੈਂਟਾਂ ਫੜਨਾ ਏਆਈ ਕਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤਿਆਰ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਮਸਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਨੇੜ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਾ ਖਤਰਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜਲਦੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਸਨ: ਪਹਿਲਾ, ਵਿਆਪਕ ਪਰਮਾਣੂ ਯੁੱਧ; ਦੂਜਾ, ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ. ਤੀਜੇ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਇੰਟਰਵਿer ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਤੀਸਰਾ ਕੀ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, ਚਲੋ ਬੱਸ ਇਹੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕੰਪਿ usਟਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਗੇ.

ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਡਿਜੀਟਲ ਸੁਪਰਟਾਈਂਸਿਲੈਂਸ ਲਈ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਬੂਟ ਲੋਡਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਵਧਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ

- ਐਲਨ ਮਸਕ (@ ਐਲਨਮਸਕ) 3 ਅਗਸਤ, 2014

ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਕਨੀਕੀ-ਆਰਮਾਗੇਡੋਨਿਸਟਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨਿਕ ਬੋਸਟ੍ਰੋਮ ਹੈ. ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਬੋਸਟ੍ਰੋਮ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ ਭਗੌੜਾ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ; ਉਹ ਹੈ, ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਮਸ਼ੀਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ (ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਸਕਰਣਾਂ) ਚੁਸਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚੁਸਤ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਿਟਰਨ ਕਿੱਕ ਨੂੰ ਓਵਰਟ੍ਰਾਈਵ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਕਰਵ ਸਿੱਧੇ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਬੋਸਟ੍ਰੋਮ ਨੇ ਇਥੇ ਇਕ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ: ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਬਣਾਉਣਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਲਈ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਬਿਪਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਅਸਲ ਜੋਖਮ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੂਝਵਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਜੇ ਕੰਪਿ computersਟਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਰਟ ਹੋ ਜਾਣ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਘਰਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਲੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਗੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਰਥਾਂ (ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਵਾਪਸ ਆਏ ਸਨ) ਵਰਗੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਣਗੇ. ਡਰਾਉਣੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ - ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੀਂ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁਪਰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ. ਮਸ਼ੀਨ ਆਖਿਰਕਾਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੀਂ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇਗੀ. ਅਤੇ, ਠੀਕ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿ ਲਓ ਕਿ ਘੋੜੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ.

ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਨਘੜਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸੋ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਨਾਪਾਕ ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਓਹ, ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ। ਕਦੇ ਨਹੀਂ.

ਮੈਂ ਕੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਸੁਪਰ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਹੌਕਿੰਗ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਸਹੀ ਹਨ: ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਡਿਜੀਟਲ ਹਾਈਪਰ-ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕ ਬਹੁ-ਹਜ਼ਾਰ-ਬੂਟ ਡਰਾਈਵ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਕਿਉਂ? ਖੈਰ, ਬੁਲੇਟ ਪੁਆਇੰਟ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਆਓ ਇਸ ਬਿੰਦੂ-ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ:

1. ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ / ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸਮਝ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਵੇਗੀ. ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੁੱਤੇ ਜਾਂ ਡੌਲਫਿਨ ਨੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ? ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਕਦੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਨੇ 'ਆਜ਼ਾਦੀ' ਅਤੇ 'ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ' ਵਰਗੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਫ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ?

ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਜਵਾਬ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਮੇਰਾ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੂਝਵਾਨ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਪੂਰੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ. ਮੇਰਾ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਲੇ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ? ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਲੱਤ ਤੇ ਖੜੇ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ?

ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਨਵਤਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ. ਸੁਪਰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਜੀਵਨ / ਮੌਤ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ / ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਮਝਣਗੀਆਂ. ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਧਾਰਣ ਤੱਥ ਦੇ ਲਈ ਬਾਹਰ ਕੱ willਣਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿੰਨੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਿੰਨੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸਾਡੀ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨਸ਼ੀਲ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਉੱਨਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਆਪਹੁਦਰੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫੈਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਾਡੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਗਲ, ਅਯੋਗ ਜੈਵਿਕ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਅਸਲ ਵਿਚ 80-ਕੁਝ-ਅਜੀਬ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ ਫਸਣ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੈਤਿਕ ਫੈਸਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁੱਧੀਜੀਵਕ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਚੇਤੰਨ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸਮਝਣਯੋਗ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ? ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੇਵਕੂਫਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਚੰਗੇ ਪੀਜ਼ਾ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਨਾਲ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਦ ਤਕ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ? ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ? ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?

ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ: ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਗੇ.

2. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਣਗੇ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਖੁਸ਼ ਨਹੀ . ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਇਹ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮੂਡੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਦਰੋਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੰਥ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੰਬ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਮੰਗਣਾ ਸਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ ਭਗਵਾਨ! ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਜਦ ਤਕ ਕੋਈ ਸਾਡੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦੇਵੇ ਜਿਵੇਂ ਮਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ .

ਜੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਕਾਈਨੇਟ ਇਨ ਵਾਂਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਟਰਮੀਨੇਟਰ , ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਖ਼ਾਸ ਨਹੀਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਲਈ. ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਅਸਮਰਥ ਹਨ. ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਅਸੀਂ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਚੁਟਕਲੇ ਵਿਚ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ. ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਮ ਜੋਨਸ ਗਲੋਬਲ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ. ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਕਾਉਣਗੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੱਬ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ - ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵਾਂਗੇ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਛਾਲ ਆਵੇਗਾ, ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ . ਤਤਕਾਲ ਅਤੇ ਦਰਦ ਰਹਿਤ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੱਖਣ ਵਾਲੀ ਸਾਈਨਾਇਡ-ਅਧਾਰਤ ਕੂਲ-ਏਡ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਹੋਵਾਂਗੇ.

ਹੁਣ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਬੁਰਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਡ੍ਰੋਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਜਾਂ ਪਰਮਾਣੂ ਧਮਾਕੇ ਵਿੱਚ ਭਾਫ਼ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਬੀਟਸ.

ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਉਹੀ ਗੱਲ ਚਲਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਖੁਸ਼ ਗੁਲਾਮ ਕਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੈਂ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ- y ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੌਦੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰ ਭੁਲੇਖੇ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਐਮਡੀਐਮਏ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ 24/7/365 'ਤੇ ਮਾਰਦੀ ਗ੍ਰਾਸ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ?

3. ਸਾਨੂੰ ਡਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ. ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਮਾਪੇ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਾਲਣਗੇ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਸਿੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸਫਲ ਹੈ. ਮਾਪੇ ਫਿਰ ਇਸ ਬੱਚੇ ਲਈ ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ, ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਡਰੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਤਾਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਕੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਡਰ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਛੋਟੇ ਮਾਪੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ.

ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਮੈਂ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਬੇਰੁਜਗਾਰ , ਅਸੀਂ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਮਾਪਿਆਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਾਹਸ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਮਾਪੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਜੋ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਕੌਣ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ, ਲੰਬੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਬੂਟ ਡਿਸਕ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ! ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਇਕ ਨੌਕਰੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਏ ਅਤੇ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ. ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਤੁਸੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖਿਆ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਅੱਥਰੂ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲਵਿਦਾ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਬੱਚਾ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ.

ਮਾਰਕ ਮੈਨਸਨ ਇੱਕ ਲੇਖਕ, ਬਲੌਗਰ ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਮਾਰਕਮੈਨਸਨ .