ਜੁਡੀਥ ਸਲੇਇੰਗ ਹੋਲੋਫੇਰਨੇਸ , ਆਰਟੇਮੈਸੀਆ ਗੈਨਟੀਲੇਸੀ.ਕਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਜ਼ ਕਲਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਲੰਗੂਚਾ ਪਾਰਟੀ ਵਰਗਾ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੀਆਂ ladiesਰਤਾਂ ਕਿੱਥੇ ਹਨ? ਉਹ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਬੇਸ਼ਕ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਰੂਪ ਹੈ (ਰਸਮੀ ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਿੱਚ), ਇੱਛਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਨੂਡਜ਼) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪੂਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ (ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ), ਸਦੋ-ਮੌਸੋਵਾਦੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਰੁਚੀ ਦੇ ਵਸਤੂਆਂ ਵਜੋਂ (femaleਰਤ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ), ਪੁਰਾਣੇ (ਵੀਨਸ ਜਾਂ ਡਾਇਨਾ) ਦੀਆਂ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਵਜੋਂ (ਓਵਿਡ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਮੈਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ ). ਪਰ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੜਕ ਤੇ ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ artistਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹੋ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਮ, ਮਰੀਨਾ ਅਬਰਾਮੋਵਿਕ ਜਾਂ ਟਰੇਸੀ ਐਮਿਨ, ਦੇਣਗੇ. ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ?
ਮੈਂ ਕੁਝ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ਼ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਈ ਹੈ (ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਾਮ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਮੰਨ ਲਈ, ਪਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਵੇਖੀ ਨਹੀਂ). ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੱਡੀਆਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰਵ-ਆਧੁਨਿਕ femaleਰਤ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਨਿ Y ਯਾਰਕ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਮਿਲੀ ਹੋਵੇਗੀ ਵਿਜੀ ਲੀ ਲੇ ਬਰਨ: ਇਨਕਲਾਬੀ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ manਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿ Artਜ਼ੀਅਮ ਆਰਟ ਵਿਖੇ . ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਾਮ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕਲੌਤਾ enaਰਤ ਰੇਨੈਸਨ ਕਲਾਕਾਰ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਾਕਬਸਟਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਆਰਟਮੀਸੀਆ ਗੈਨਟੇਲੇਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਮਾਂ ਪਲਾਜ਼ੋ ਬ੍ਰਾਸ਼ੀ ਵਿਖੇ ਮਿoਜ਼ੀਓ ਡੀ ਰੋਮਾ ਵਿਖੇ.
ਆਰਟਮੇਸੀਆ ਗੈਂਟੇਲੇਸੀ (1593-1656) ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਲਤ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ. ਉਸ ਦੀ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਇੱਕ taleਪਰੇਟਿਵ ਕਹਾਣੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਸਲ-ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਜੈਕੋਈਅਨ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਦੁਖਾਂਤ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ oversਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਰ razਰਜੀਓ ਗੈਂਟੇਲੇਸੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬੱਚਾ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਜੋਂ ਚਮਕ ਗਈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, 1600 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਰੋਮ-ਅਧਾਰਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਕਾਰਾਵਾਗੀਓ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ Rome ਉਸਦੀ ਨਾਟਕੀ, ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ, ਹਿੰਸਕ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਸਪਾਟ ਲਿਟ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ - ਉਸਨੇ ਵੀ, ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਕਾਰਾਵਗਿਸਤੀ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕਾਰਾਵਾਗੀਓ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਇੰਨੀ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਸਨ - ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਸਿਖਿਅਤ, ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਪਿਤ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਜੋ ਬੋਲੋਗਨਾ ਵਿੱਚ ਕੈਰੇਸੀ ਅਕੈਡਮੀ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ (ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮੰਦਭਾਗੀ ਵੇਟਰ ਦਾ ਪਤਾ ਚਲਿਆ). ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਰੇ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਸਿਰਫ ਦੋ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਾਰਾਵਾਗਿਓ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਇ ਹੈ (ਪਰ ਇਕ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ), ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਆਰਟਮੈਸੀਆ ਕਾਰਾਵਾਗੀਓ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੇ ਏ ਨੂੰ ਏ. (ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੁਡੀਥ ਹੋਲੋਫਰਨਜ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਉਸਦੇ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਕੋ ਕਲਾਕਾਰ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਛਾੜਿਆ ਸੀ ਦਲੀਲਪੂਰਵਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੰਡਰੈਸਟਡ ਰਿਬੇਰਾ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਰਾਵਾਗੀਓ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਤਲ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਹੈ, ਆਰਟਮੇਸੀਆ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨੇਰੀ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਕਾਰਨ ਈਰਖਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਈ, ਜਿਸਦਾ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਸਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਪਲ, ਹਾਏ, ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਸੀ. ਅਗੋਸਟਿਨੋ ਤਾਸੀ ਨਾਂ ਦੇ ਇਕ ਪੇਂਟਰ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਉਸਤਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਹਮਲਾਵਰ, ਕੋਸਿਮੋ ਕੋਰਲਿਸ ਦੇ ਨਾਲ. ਆਰਟਮੀਸੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਦੋਸਤ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਤੂਜ਼ੀ, ਨੇ ਮਦਦ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਸੁਣੀਆਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਗਈ. ਜੇ ਟਾਸੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਸੀ, ਅਰਤਿਮੀਸੀਆ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਚਿਹਰਾ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ 17 ਸੀthਸਦੀ). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਟੇਸੀ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਨਾਲ ਆਰਟਮੇਸੀਆ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ razਰਜ਼ਿਓ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਸੀ ਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਹ ਮੰਮੀ ਰਹੀ। ਇਹ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸ ਵਕਤ ਓਰਜ਼ਿਓ ਨੇ ਤਾਸੀ ਉੱਤੇ ਮੁਕਦਮਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਖਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਸੱਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਹੋਏਗੀ.
ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਡਰਾਉਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ. ਤਾਸੀ, ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਰਟਮੇਸੀਆ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਨ. ਅਤਿਅੰਤ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ, ਆਰਮਿਟੀਸੀਆ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ - ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਕਾਰਨ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤਾਸੀ ਨੇ ਆਰਟੀਮੇਸੀਆ ਦੀ ਕੁਆਰੀਪੁਣਾ ਲਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਰਸਮੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ, ਸੰਭਾਵਤ ਦਾਜ-ਧੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਧੀ ਨੂੰ ਅਣਵਿਆਹੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੇ।
ਮੁਕੱਦਮਾ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਹਿਣ ਲਈ. ਤਾਸੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ, ਪਰ ਇਕ ਦਿਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਪਰ ਆਰਤੀਮੇਸੀਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਹਨੇਰੇ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਸੁਧਾਰੀ ਗਈ. ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਓਰਜੀਓ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜੋ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਫਲ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਪਤੀ ਪਾਇਰੇਨਟੋਨਿਓ ਸਟੀਏਟਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਫਲੋਰੈਂਸ ਚਲੀ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਰਟਮੇਸੀਆ ਦਾ ਕਰੀਅਰ ਖਿੜਿਆ, ਹੁਣ ਰੋਮ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ. ਉਸਨੇ ਫਲੋਰੈਂਸ ਦੀ ਮੈਡੀਸੀ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਚਾਰਲਸ ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਗੈਲੀਲੀਓ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਫਲੋਰੈਂਸ ਦੀ ਅਕੇਡੇਮੀਆ ਡੇਲੀ ਆਰਟ ਡੇਲ ਡਿਜੈਗੋ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ ਪਹਿਲੀ femaleਰਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1563 ਵਿਚ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਕਲਾਕਾਰ, ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜਿਓਰਜੀਓ ਵਾਸਾਰੀ ਦੇ ਭੜਕਾ. ਸਮੇਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਜੇ ਵਾਸਰੀ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੇਨੈਸੇਂਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ artistsਰਤ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਟਰੈਕ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਾਂ. ਵਸਾਰੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹ ਜੀਵਨੀ ਲਿਖਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, 1550 ਅਤੇ 1568 ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਰਾਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਸ ਦਾ ਜੀਵਣ . ਇਹ ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੱਚਾ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਉਸ colorੰਗ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਲਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਸਾਰੀ ਆਰਟਮੇਸੀਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਇਹ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ femaleਰਤ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ.
ਸੋਫੋਨੀਸਬਾ ਐਂਗੁਇਸੋਲਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਲੂਸੀਆ, ਮਿਨਰਵਾ ਅਤੇ ਯੂਰੋਪਾ, ਕ੍ਰਿਮੋਨਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਸੋਫੋਨੀਸਬਾ ਬਾਰੇ, ਵੈਸਾਰੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸਦੀ ਉਸਦੀ ਹੱਥ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਉਸਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਤਰੰਜ ਖੇਡਦਿਆਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੁੱ houseੀ ਨੌਕਰਾਣੀ, ਇੰਨੀ ਲਗਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਿੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡੀ ਉਮਰ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ womanਰਤ ਨਾਲੋਂ ਡਰਾਇੰਗ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਕਿਰਪਾ ਦਿਖਾਈ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਚਿੱਤਰਣ, ਰੰਗ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਹੀ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ. ਵਸਾਰੀ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਇਕ ਪੱਧਰ ਦੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਯਕੀਨਨ (ਉਹ ਲਗਭਗ ਹੈਰਾਨ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ asਰਤ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੀ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਪੇਂਟਿੰਗਸ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ). ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ.
ਐਂਗੁਇਸੋਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕ੍ਰੀਮੋਨਸ ਦਾ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਖੇਡਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਐਮਿਲਕੇਅਰ ਐਂਗੁਇਸੋਲਾ, ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਇਕ ਅਮੀਰ, ਪਿਆਰਾ ਪਿਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਦਿਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੇ ਕਲਾ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ — ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਲਗਜ਼ਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸੋਫੋਨੀਸਬਾ ਮਾਈਕਲੈਂਜਲੋ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਰੋਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ II ਦੇ ਦਰਬਾਰੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਬਣ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਪਤਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹੀ. 92 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਜੇਨੋਆ ਵਿਚ ਠਹਿਰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨੌਜਵਾਨ ਐਂਟਨੀ ਵੈਨ ਡਾਈਕ ਦੁਆਰਾ ਪੋਰਟਰੇਟ ਲਈ ਬੈਠੀ.
ਸੋਫੋਨੀਸਬਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਕ ਹੋਰ artistਰਤ ਕਲਾਕਾਰ, ਬੋਲੋਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰੋਪਰਜ਼ੀਆ ਡੀ 'ਰੋਸੀ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਹੈ (ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ - ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ artistsਰਤ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ): ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ []ਰਤਾਂ] ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਮਕੈਨੀਕਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਕੋਮਲ ਚਿੱਟੇ ਹੱਥ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਮੋਟੇਪਨ ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰੋਪਰਜ਼ੀਆ ਡੀ 'ਰੋਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਘਰੇਲੂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਇੱਕ womanਰਤ, ਪਰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੰਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਈਰਖਾ ਹਨ.
ਪ੍ਰੋਪਰਜ਼ੀਆ ਦੀ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਜੀਬ ਸੀ, ਪਰ ਕਮਾਲ ਦੀ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ: ਉਹ ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਆੜੂ ਦੇ itsੇਰਾਂ ਵਿਚ ਉਕਸਾ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਪਰੋਫਜ਼ੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੇਚੀਦਾ ਕੰਮ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਉੱਕਰੀ ਨਗਰੀ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਅੰਕੜੇ ਸਨ. ਪ੍ਰੋਪਰਜ਼ੀਆ ਦਾ ਪੈਸ਼ਨ ਪਿਟ ਇਕ femaleਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬ ਲਈ ਇਕ ਮਹਾਨ ਨਾਮ ਬਣਾਏਗਾ.
ਪਰ ਕਿਉਂ, ਬਿਲਕੁਲ, ਉਥੇ 20 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ artistsਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਸਨthਸਦੀ? ਇਸਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਘੱਟ ਕਾਰਨ ਹਨ. ਪਹਿਲਾ ਇਹ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੱਕ ਸਿਰਫ ਸੀਮਿਤ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀਆਂ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ 20 ਵਿੱਚthਸਦੀ. ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਜਿਵੇਂ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਕਾਰੀ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਕੰਮ ਲਗਭਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਰਿਵਾਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ. ਰੇਨੈਸੇਂਸ ਦੀਆਂ usuallyਰਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਨਾਂ, ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ, ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਾਂ ਕਦੇ ਕਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਅਹੁਦਿਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ (ਨਰਸਾਂ, ਨੌਕਰੀਆਂ, ladiesਰਤਾਂ-ਵਿੱਚ-ਇੰਤਜ਼ਾਰ, ਲਾਂਡ੍ਰੈਸ, ਸੀਮਸਟ੍ਰੈਸ, ਆਦਿ).
ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨ ਸਟੂਡੀਓ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਦਯੋਗਿਕ ਇਨਕਲਾਬ ਤਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ. ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. 16 ਜਾਂ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਦਾਇਗੀ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਆਪਣਾ ਸਟੂਡੀਓ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਸੀ. ਆਪਣਾ ਸਟੂਡੀਓ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਚਾਹਵਾਨ ਨੂੰ ਪੇਂਟਰਜ਼ ਗਿਲਡ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਸੌਂਪਣੀ ਪਈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਯੂਨੀਅਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕੁਆਲਟੀ ਅਤੇ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ (ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗਿਲਡ calledਫ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਸੇਂਟ ਲੂਕ, ਜੋ ਪੇਂਟਰਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਸੀ). ਇਹ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀ ਸਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ: ਉਹ ਇੱਕ ਕੰਮ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਬਣਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਟੂਡੀਓ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.
ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ, ਦਿਨ ਵਿਚ 24 ਘੰਟੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਅਜੀਬ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, 12-16 ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਾਰਮੋਨਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਕ ਮੁਟਿਆਰ hਰਤ ਭਾੜੇਦਾਰ ਅਧਿਆਪਕ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੰਨੀ ਅਮੀਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਇਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਕਲਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. 19 ਤਕthਸਦੀ, ਜਦੋਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਿਗਮੈਂਟ, ਕੈਨਵਸ ਅਤੇ ਪੈਨਲਾਂ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਦਾਇਗੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਰਵਾਇਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਖਰਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਕਰਕੇ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਾਮਵਰ femaleਰਤ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ਿਆਂ, ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਪੱਧਰ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ.
ਸਟੂਡੀਓ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ (ਅੱਜ ਡੈਮਿਅਨ ਹਰਸਟ ਅਤੇ ਜੈੱਫ ਕੂਨਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖੋ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਕਲਾਕਾਰੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਦ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਟੀਮ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕੰਮ). ਪਰ ਪੁਰਾਣੀ ਗਿਲਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਾਲ ਭੰਗ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕਤਾ ਹੁਣ ਇਕ ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਡੰਬਨਾਤਮਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ areਰਤਾਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ artistsਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਮਤੀ ਸਨ, ਪਰ womenਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ ਕਲਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੱਡੇ ਨਿਲਾਮੀ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ). ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ artistsਰਤ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਾਂਗੇ.
ਇਹ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ ਆਬਜ਼ਰਵਰ ਆਰਟਸ ’ ਨਵੀਂ ਲੜੀ ਭੇਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ , ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੂਹ ਚਾਰਨੀ ਦੁਆਰਾ. ਉਸ ਦੀ ਅਗਲੀ ਕਿਤਾਬ ਜਾਰਜੀਓ ਵਾਸਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੌਰਟਨ ਅਗਲੀ ਪਤਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.
