ਮੁੱਖ ਕਲਾ ਡੌਲੋਰਜ਼ ਰੇਅਜ਼ '' ਈਅਰਥੀਏਟਰ '' ਦੋਵੇਂ ਮੌਤ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਨਾਵਲ ਹੈ

ਡੌਲੋਰਜ਼ ਰੇਅਜ਼ '' ਈਅਰਥੀਏਟਰ '' ਦੋਵੇਂ ਮੌਤ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਨਾਵਲ ਹੈ

ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਲਈ?
 
ਡੌਲੋਰਜ਼ ਰੇਅਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਮਿੱਟੀਹਾਰਪਰਵੀਆ



ਮਿੱਟੀ , ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਡੋਲੋਰਸ ਰੇਅਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਡੈਬਿ. ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਗਲਪ ਵਜੋਂ ਬਿੱਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ YA ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਕ .ੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਹ ਪੈਰਲਲ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਲਾਟ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਿਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ. ਰੇਅਜ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖਦਾਈ ਅੌਰਤਾਂ ਅਤੇ againstਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵੀ ਹੈ.

ਇਸ ਨਾਵਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਵਾਲਟਰ ਨਾਲ ਅਰਜਨਟੀਨੀਆ ਝੁੱਗੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਕਦੇ ਨਾਮੀ ਮੁਟਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਾਇਕਾ ਦੀ ਮਾਂ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਮਰ ਗਈ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਛੱਡਦਾ ਹੈ. ਮੌਤ ਅਤੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨਾਲ ਜੀਉਣਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਖਾਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਜਿੰਦਾ ਹਨ. ਉਸਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਬੋਲਣਾ ਖਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਭੈਣ, ਉਸਦਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਅਨਾਥ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਵੀ ਭੱਜ ਗਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਸਰੇ, ਉਸਦੇ ਗੁੰਮ ਚੁੱਕੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੋਟਾਂ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਉਮੀਦ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਘੜੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪੜਤਾਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬ੍ਰਾ .ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਈਅਰਥੀਏਟਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਆਪਣੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਲੰਗਰ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਮੱਧਮ ਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਚਿੱਕੜ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਾਰਤਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦ - ਖਾਣਾ ਖਾਣਾ, ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਨਾ, ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਖੇਡਣਾ - ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੌਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਛੂਹਣ ਜਾਂ ਖਾਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਫਲੋਰੈਂਸਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਗੀ ਦਿਲ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੱਕੜੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਖੋਪੜੀ ਨੂੰ ਛਿਲਦਾ ਹੈ.

ਵਾਲਟਰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਟੱਚਸਟੋਨ ਹੈ, ਪਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਂ ਭੂਮੀਗਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ, ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਝਲਕ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਇੱਕ ਗਰਾ .ਂਡ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਹੈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਪਾਗਲਪਨ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਪੀਟੀਐਸਡੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੁਨੀਆ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਕ੍ਰੈਬਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਨਾਵਲ ਵਿਚਲਾ ਸਮਾਂ ਅਜੀਬ ਫਿਟ ਵਿਚ ਚਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਉਸਦੇ ਟਵੀਨਜ਼ ਵਿਚ ਹੈ. ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਟਾਈਮ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਵਿਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਦਿਨ ਉਹ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਚਾਨਕ ਉਹ ਬੀਅਰ ਪੀ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਕੇਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ਕਿ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਬੱਚੇ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਵੱਡੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਨਾਵਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਤਸਵੀਰਾਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬੂਟੀ ਖੁਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਨੂੰਨ ਫਲਾਵਰ ਸਾਡੀ ਖੁਰਲੀ ਨੂੰ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਪੌਦੇ ਵਾਂਗ ਨਿਗਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਸਦਾ ਘਰ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਵਾਲੀ ਸਦੀਵਤਾ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਗਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਥਾ ਵਾਚਕ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹਿਜ ਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਪੂਰੇ ਨਾਵਲ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਸੀਯੋਰਿਤਾ ਅਨਾ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਿਆ, ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕਾ ਦਾ ਕਤਲ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਵਾਨ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਉਸਨੇ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਐਨਾ ਉਹੀ ਉਮਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਥੰਮ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਬਦੀਲੀ ਰਹਿਤ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਵੱਲ ਤੁਰਦੀ ਹੈ.

ਨਾਵਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਐਪੀਸੋਡਿਕ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਮਤਾ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪਾਤਰ ਆਖਰੀ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੁੱ oneਾ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਸ਼ੁਭ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅੱਧ-ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਧ ਲਟਕਾਈ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਚਣ ਦਾ ਕੁਝ ਭਾਵ ਹੈ, ਪਰ ਧਰਤੀ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਹੋਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏ.

ਮਿੱਟੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਗਾਇਕੀ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਪਹੁੰਚਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਇਕ ਕਾਰਜ ਲੜਾਈ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਹੈ ਜੋ ਬੁਰਾ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਹਨ ਜੋ ਜੂਲੀਆ ਸੈਂਚਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕਥਾਵਾਚਕ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਸਨੂੰ ਜੂਆਂ ਵਾਂਗ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਝਟਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਰਥ ਜਾਂ ਗੂੰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਅਸ਼ਾਂਤ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਇਸਦਾ ਅਜੀਬ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਇਹ ਸਫਲ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ.

ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਮਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣਾ, ਮਿੱਟੀ ਸਦਮੇ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਦੀ ਲਾਗਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਉਦਾਸ, ਅਜੀਬ ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ ਹੈ. ਰੇਅਸ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਨਾਵਲ ਮੌਤ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਵਿਚ ਫੁੱਲ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਖਾਣਗੇ.

ਲੇਖ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ :