ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਗੈਲਰੀ ਸਦੀਵੀ ਪੁਰਖ: ਕੇਂਦਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰਿਲੀਫਰੀ ਦੀ ਕਲਾ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿ Artਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਵਿਖੇ ਸੇਂਟ ਅਗਸਟੀਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕੰਧ ਦਾ ਲੇਬਲ ਹੈ. ਉਹ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਯੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਅੰਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ: ਫੈਂਗ ਦਾ ਇਕ ਅਫਰੀਕੀ ਟੋਟੇਮ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਲੋਕ ਜਿਸਦਾ ਖੇਤਰ ਕੈਮਰੂਨ, ਗਿੰਨੀ, ਗੈਬਨ ਅਤੇ ਕੋਂਗੋ ਰੀਪਬਲਿਕ ਵਿਚ ਹੈ; ਸੇਂਟ ਯੈਰਿਕਸ ਦੀ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਝਲਕ; ਇੱਕ ਬੈਲਜੀਅਨ ਬਾਂਹ ਦੀ ਭਰੋਸੇਮੰਦ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੇਪਾਲੀ ਬੁੱਧ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਕਿuਰੇਟਰ ਅਲੀਸਾ ਲਾਗਾਮਾ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਆਧੁਨਿਕਵਾਦੀ ਅਵੈਂਤ-ਗਾਰਡੇ ਨੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਇਸਦੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ) ਕਲਾ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਕੁਲੈਕਟਰ ਅਤੇ ਡੀਲਰ ਪੌਲ ਗਿਲਿumeਮੇ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਮਾਡਰਨਿਸਟ ਆਂਡਰੇ ਡੇਰੇਨ ਦੁਆਰਾ ਅਫਰੀਕੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਜੋੜੀ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਐਲਫ੍ਰੈਡ ਸਟੀਗਲਿਟਜ਼ ਨੇ 291 ਦੀ ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ.
ਪਰ ਪਿਕਾਸੋ, ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਨੇ ਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦੀ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਰੂਹਾਨੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਕਲਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ... ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਸਭ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਹਨ. ਸਦੀਵੀ ਪੁਰਖ ਪਿਕਾਸੋ ਨਾਲ ਅਫਰੀਕੀ ਕਲਾ ਦੇ ਰਸਮੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਇਕ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਇਕ ਰਾਜਸੀ ਨਾਟਕ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਬ-ਟੈਕਸਟ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਪੁਰਖ . 1890 ਦੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੋਸਟਕਾਰਡਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਚੌਥਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਯੋਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਨਮੂਨਾ ਵਰਗਾ ਚਰਿੱਤਰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਭਾਗਾ ਮੰਨਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਫਿਰ ਵੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਨਸਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ: 1926 ਵਿਚ ਦਰਜ ਇਕ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਫਿਲਮ, ਇਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਇਕ ਮਨਮੋਹਣੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ.
ਕੋਟਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਬਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਸਰਲਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਲੰਗੜਾ ਚਿੱਤਰ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਲਾਗੂ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਇਕ ਲੰਮਾ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਪਾੜ ਇਕ ਹੀਰੇ ਵਰਗਾ ਸਰੀਰ ਹੈ; ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਦੋ ਪੰਕਚਰ ਇਸਦੀ ਲਾਖਣਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਸੰਕੇਤ ਹਨ. ਭੈਭੀਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਗਿਆਤ, ਹਸਤੀ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਸਰਲ ifiedਲਾਨ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਾਂਕਸੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਿਆਂ ਬਿਤਾਇਆ.
ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸ਼ੈਲੀਕਰਣ ਅਫਰੀਕੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਮੀਨੈਸਿੰਗ ਕਵੇਲੇ ਗੋਰੀਲਾ ਮਾਸਕ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਉਸਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕੋਰਤਾ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੋਟਾ ਦੇ ਪਛਤਾਵੇ ਭੰਡਾਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੋਟਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਦਾ idੱਕਣ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਕੱਸੇ ਨਾਲ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਲੰਮਾ ਅਤੇ opਲਾਣ ਵਾਲਾ ਸਿਰ ਚਿੱਟੇ ਨਾਲ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਤਿੱਖਾ ਜਬਾਬਿੰਗ ਚੀਰਾ ਮੂੰਹ ਵੱਜਦਾ ਹੈ. ਮੂਰਤੀ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ; ਇਹ ਉਨੀ ਤੀਬਰ ਹੈ, ਜੇ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ, ਐਡਵਰਡ ਮੌਨਜ਼ ਵਾਂਗ ਚੀਕ .
ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਸ਼ੋਅਸਟੋਪਰ ਸਦੀਵੀ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਖੜੀ femaleਰਤ ਹੈ ਨੀਮਬੋ ਕਿੰਗੋਈ ਦੇ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਮਕੋਸਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. (ਕਿੰਗੋਈ ਗਣਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸਾਈਟ ਸੀ।) ਟੂ ਨੀਮਬੋ ਕਲਾਈ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ- ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਾੱਦਰਾਂ ਜਾਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਕੋਸਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਵੇਚਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੁਤਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਆਕਾਰ ਆਲੂ ਦੀਆਂ ਬੋਰੀਆਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਨਾਲ 70 ਇੰਚ ਉੱਚਾ ਹੈ. ਅਫਰੀਕੀ ਕਲਾ ਦੇ ਸ਼ੁਕੀਨ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲਈ, ਇਹ ਨੀਮਬੋ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਫਰੀਕੀ ਕਲਾ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ (ਜਾਂ ਉਮੀਦ).
ਇੱਕ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਸਮ ਨੀਮਬੋ ਕਮਿ theਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅੰਗੂਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੱਪੜੇ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਟਣ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਗੰਨੇ ਦੀ ਬਣੀ ਆਰਮੇਚਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਦਾ ਆਕਾਰ ਨੀਮਬੋ , ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਰਾ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ beenਰਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਪੀਰੀਅਡ ਫੋਟੋ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਪਰੋਕਤ ਫਿਲਮ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਨੀਮਬੋ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਭੂਮਿਕਾ. ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੰਕੜੇ ਇਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਫਰੇਮ 'ਤੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਇਕ ਬੇੜੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਜਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੀ ਰਕਮ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹੋਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਜਨਤਕ ਦਿੱਖ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਲਾਅਗਾਮਾ ਨੋਟਾਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਸੀ.
ਇਕ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਏ ਨੀਮਬੋ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸੀ. ਮੀਟ ਵਿਖੇ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਇਕ ਹੈਰਾਨਕੁੰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇ ਜੌਨੀ ਵਿਵਹਾਰ. ਚਿਹਰਾ ਦਿਆਲਤਾ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੱਗ-ਜ਼ੈਗ ਮੋਸ਼ਨ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗਲੇ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਕਿ ਸੰਕੇਤ ਪਰਲੋਕ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਝੂਠ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹੋਂ ਪੁੱਟਣ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨੀਮਬੋ ਦਾ ਲਾਭਕਾਰੀ ਸੁਭਾਅ. ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਲ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀ ਪੁਲਾਂਘ ਹੈ.
ਸਦੀਵੀ ਪੁਰਖ: ਕੇਂਦਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰਿਲੀਫਰੀ ਦੀ ਕਲਾ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿ Artਜ਼ੀਅਮ Artਫ ਆਰਟ, 1000 ਪੰਜਵੇਂ ਐਵੀਨਿ. ਵਿਖੇ 2 ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਹੈ.
