ਮੂਸਾ ਰਾਈਡ ਦਿ ਲਾਈਟਿੰਗ ਦਾ ਅਸਲ ਸੰਸਕਰਣ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ.ਯੂਟਿubeਬ
ਪਸਾਹ ਦੇ ਸੇਡਰ ਬਹੁਤ ਸੁੱਕੇ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਦੁਖੀ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਈਫੋਨ-ਆਦੀ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਸਬਰ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬੋਰਿੰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ - ਟਿੱਡੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲੇਗ, ਖੂਨ ਦੀ ਨਦੀ ਅਤੇ ਇਕ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਲਾਲ ਸਾਗਰ. ਡਰਾਮਾ ਸਭ ਦੱਸਣ ਵਿਚ ਹੈ.
ਹਾਗਦਾਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਪੁਸਤਕ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਨੀਲਾ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਸੈਲੀਅਨ ਪਹਿਲੇ ਪਸਾਹ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਮਿਸਰੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੱਸਣਾ ਹੈ: ਮੈਟਾਲਿਕਾ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਿੰਗ ਮੌਤ 1984 ਦੀ ਮੌਤ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰੋ .
ਕਠੋਰ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਫ਼ਿਰ Pharaohਨ, ਬਲਦੀ ਝਾੜੀ, ਪਹਿਲੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ th ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪਿੜਾਈ ਧਾਤ ਦੇ ਟਕਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਪਭੋਗਤਾ ਸੇਵੇਜਮਿਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਪੰਥ ਯੂਟਿ videoਬ ਵੀਡਿਓ, ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੇਸੀਲ ਬੀ ਡੀ ਮਿਲ ਦੇ ਫਿਲਮੀ ਫੁਟੇਜ ਤੇ ਸੈਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਸ ਹੁਕਮ , ਜਿਸ ਤੇ ਗਾਣਾ ਅਧਾਰਤ ਸੀ . (ਜੇਮਜ਼ ਹੇਟਫੀਲਡ ਦੇ ਬੋਲ ਐਂਜਲ ਆਫ਼ ਡੈਥ, ਨੈਚ: ਡਾਇ, ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਦੁਆਰਾ / ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਾਰ / ਪਹਿਲੇ ਜੰਮੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ) ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਗਾਏ ਗਏ ਹਨ.)
[ਯੂਟਿ httਬ https://www.youtube.com/watch?v=z5lXEFdZAmU&w=560&h=315]
ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਮੂਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ.
ਇਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ, ਮਾਈਕਲ ਸ਼ੈਫਰੀਨ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਗਾਣਾ ਚਲਾਇਆ, ਪਰ ਬਹੁਤਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ‘ਪਰ ਉਹ ਗਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪਸਾਹ [ਪਸਾਹ ਦਾ ਇਬਰਾਨੀ ਅਨੁਵਾਦ] ’, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ,‘ ਨਹੀਂ… ਅਸੀਂ… ਨਹੀਂ… ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ’ਉਸ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।
ਅੱਜ, ਸਵੈ-ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਮੈਟਲਹੈੱਡ ਅਤੇ ਲਿੰਕਿਨ ਪਾਰਕ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੈਨੇਜਰ ਫਲੋ., ਸਰਸੋਟਾ, ਫਲੈ. ਦੇ ਮੰਦਰ ਇਮਾਨੂ-ਏਲ ਵਿਖੇ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਰੱਬੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਪਗੜੀ ਵੱਲ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਹੈ.
ਸ਼ੈਫਰੀਨ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ fitੁਕਵੀਂ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਜੋ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਸ਼ੋਅ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਪਸਾਹ ਹਫ਼ਤਾ ਇਕ ਮਿੰਟ ਮੈਂ ਉਥੇ ਆਪਣੇ ਮੈਟਜ਼ੋ ਅਤੇ ਕਰੀਮ ਪਨੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਹ 'ਕ੍ਰੀਪਿੰਗ ਡੈਥ' ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹ ਗਏ! ਇਹ ਸੀ ਪਸਾਹ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ, ਅਸਲ ਲਈ।)
ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਤਾ ਦੇ ਪਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ੈਫਰੀਨ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਸਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਵੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗੜਬੜ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. 
ਧਾਤੂ.ਯੂਟਿubeਬ
ਪਸਾਹ, ਜੋ ਇਸ ਸਾਲ 10 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਪ੍ਰੈਲ 18 ਦੁਆਰਾ , ਹੈ ਸਭ ਮਨਾਇਆ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਮੈਟੋਜ਼ੋ-ਉਤਸੁਕ.
ਸ਼ੈਫਰੀਨ ਸੈਡਰ ਨੂੰ ਉਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੈਡੋਗੋਜੀਕਲ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੌਣ ਅਜਿਹੇ ਤਜਰਬੇ ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਿਆ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਸੇਡਰ ਟੇਬਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਏਕਤਾ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਜੇ ਇਹ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਟਲਿਕਾ ਦੇ ਪਸਾਹਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ. ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ.
ਸ਼ੈਫਰੀਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ- ਉਹ ਕਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਖਸ਼ ਰਿਫਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਅਤੇ 'ਮਰੋ! ਮਰ ਜਾਓ! ਮਰ ਜਾਓ! ’ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?
