ਮੁੱਖ ਟੀਵੀ ਪੌਪ ਸਾਈਕ: ਏਐਮਸੀ ਦਾ ‘ਪ੍ਰਚਾਰਕ’ ਪਰਛਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਸਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਪੌਪ ਸਾਈਕ: ਏਐਮਸੀ ਦਾ ‘ਪ੍ਰਚਾਰਕ’ ਪਰਛਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਸਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਲਈ?
 
ਡੋਮੀਨਿਕ ਕੂਪਰ ਜੈਸੀ ਕੁਸਟਰ ਵਜੋਂ.ਲੇਵਿਸ ਜੈਕਬਜ਼ / ਸੋਨੀ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ / ਏਐਮਸੀ



ਪੌਪ ਸਾਈਕ: ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਸਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸ਼ੋਅ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਏਐਮਸੀ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕ ਗੈਰਥ ਐਨਿਸ ਸਕਲੋਕ-ਕਾਮਿਕ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਨੁਕੂਲਣ ਦੇ ਤੀਜੇ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਕ , ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਸ਼ੈਰੀਫ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਰਹੱਸਮਈ ਕਾਤਲਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਪਾਇਆ ਜੋ ਉਹ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਆਏ ਹਨ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਾਤਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਰਿਫ ਤੋਂ ਅਸਲ ਸੱਚ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਥੋੜਾ ਬਹੁਤ ਡਰਾਇਆ ਧਮਕਾਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਛੋਟੇ-ਕਸਬੇ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ. ਸੀਨ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਨੋਟ 'ਤੇ. ਸ਼ੈਰਿਫ ਰੂਟ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ ਬਾਰੇ ਇਕ ਖੂਨਦਾਨੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਲੁਕਾਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 30 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੋਮਲ ਬਣਕੇ ਗੁਜ਼ਰਿਆ. ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਉਹ ਡਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਇਕ ਪਲਾਟ ਹੈ.

ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹਿੰਸਾ ਵਿਚ ਭਿੱਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਹੂ ਵਿਚ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਛਾਲੇ ਦਾ ਪੰਕ ਜੀਨ ਜੈਕੇਟ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ. ਕਿਹੜਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੋਲ ਕੁਝ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਚਾਰ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਸ਼ੋਅ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਛੁਟਕਾਰਾ, ਧਰਮ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ. ਪਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡਾ ਮਤਲੱਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸੋਫਮੋਰਿਕ ਟੈਸਟਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਡੂੰਘਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਅਕਸਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ-ਕਸਬੇ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ; ਇਹ ਪਰਛਾਵੇਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ. ਟੂਲੀਪ ਓਹਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੂਥ ਨੇੱਗਾ.ਲੇਵਿਸ ਜੈਕਬਜ਼ / ਸੋਨੀ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ / ਏਐਮਸੀ








ਪਰਛਾਵਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜੰਗੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲਾ. ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਰਬੋਤਮ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪਰਛਾਵਾਂ ਸੀਰੀਅਲ ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਹੀਰੋ ਸ਼ੈਡੋ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਟੈਗਲਾਈਨ ਸੀ, ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਬੁਰਾਈ ਹੈ? ਪਰਛਾਵਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ! ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ the ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਿਆਨਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਕੁੱਲ ਦਮਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਜਬਰ ਦੀ ਤਰਾਂ ਜੋ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਮੱਧਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਕਿਨਕ ਹੈ. ਪਰਛਾਵੇਂ ਦਾ ਜਬਰ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਮੋਹਰ ਹੈ-ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਪਰਛਾਵਾਂ ਸਭ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਬੁਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੱਚਮੁੱਚ, ਪਰਛਾਵਾਂ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਖੁਦ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਸਾਡੀ ਬਾਕੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨਮੋਲ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਨਵਰ ਹਾਂ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕਿਹੜਾ, ਅਪੂਰਣ ਇੱਛਾ ਦੇ ਜੀਵ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ workੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਜੰਗ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਹੌਂਸਲੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਲਿਆਉਣਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਰਥਪੂਰਨ ਇਕਸਾਰਤਾ ਲਈ ਬਾਲਣ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ.

ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਕ , ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ: ਖ਼ੁਦ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਜੈਸੀ ਕਸਟਰ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਭਾਗੀਦਾਰ, ਟਿipਲਿਪ ਓਹਾਰੇ. ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਚਰਿੱਤਰ ਚਾਪਾਂ ਤੇ ਹਨ ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਜੁਲਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਐਪੀਸੋਡ 4 ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਸੀ ਘਰ ਤੋਂ ਭੱਜੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਟਿipਲਿਪ ਬੱਸ ਛੱਡ ਗਈ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੈਸੀ ਘਰ ਵਾਪਸ ਦੌੜ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਟਿipਲਿਪ ਵਾਪਸ ਪਰਤੀ. ਇਹ ਮਤਭੇਦ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ? ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਇਹ ਹੇਲ ਮੈਰੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਹੈ; ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.

ਆਓ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਆਓ ਜੀਸੀ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਿਆਂ ਘਰੋਂ ਭੱਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਿਆਂ ਘਰ ਵਾਪਸ ਦੌੜਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਉਸਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ, ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਾਪਸੀ ਤੇ ਮਿਲਿਆ ਉਹ ਹੈ ... ਵਧੇਰੇ ਹਿੰਸਾ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਖੈਰ, ਯਾਦ ਰੱਖੀਏ ਕਿ ਉਹ ਘਰ ਛੱਡ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਸਲ ਹਿੰਸਕ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਉਸਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜੇਸੀ ਕਸਟਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਡੋਮੀਨਿਕ ਕੂਪਰ ਜੈਸੀ ਕੁਸਟਰ ਵਜੋਂ.ਲੇਵਿਸ ਜੈਕਬਜ਼ / ਸੋਨੀ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ / ਏਐਮਸੀ



ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਐਨਵਿਲ, ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਪਤਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਛੋਟੇ ਬੁਰਗ ਵਿਚ ਮੁ inਲਾ ਉਦਯੋਗ ਇਕ ਡਬਲ-ਡੈਕਰ ਮੀਟ ਸਲੈਟਰਹਾhouseਸ / ਤੇਲ ਰਿਫਾਈਨਰੀ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲਹੂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲਹੂ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਸਬੇ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਕੋਈ ਅਜਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਘਰ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਰਿਫ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਗੜਬੜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੱਟਮਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਤਲਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਗਵਾਹ ਹਾਂ. ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਵਿੱਚ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੈਸੀ ਕਲੰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਤ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਘੱਟ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦੀ ਹੈ.

ਕਿ ਉਹ ਘਰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਾਰੇ ਉਪਰੋਕਤ ਭਾਗ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ — ਇਹ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਘਰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹਵਾ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ, ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਹਵਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੌਣ ਹੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਲਈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਵੱਖਰਾ ਵਾਪਿਸ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬੱਚੇ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਘਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੈਠਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਰਾਖਸ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਵਧੇਰੇ ਰੌਚਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੁੰਦਾ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਲਈ ਘਰ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਬਿਨਾਂ ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਉਹੀ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ.

ਜੈਸੀ ਇਸ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਸਬਕ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਚੌਥੇ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਾਂਗ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ. ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹਨ: ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਹੋਣ. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ withਾਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਣ ਦੇ ਅਸਮਰੱਥ, ਉਹ ਬਾਲਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਲਾਵਤਨੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਇਕ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸੜਕ ਤੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਘਰ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸਥਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬਕ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਟਿipਲਿਪ ਦਾ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਸੰਬੰਧ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਜੈਸੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਟਿipਲਿਪ ਉਸ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ . ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਟਿipਲਿਪ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਦੇ ਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ - ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸਦੀ ਚੋਣ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕਰੇ ਇਸਦੀ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜੈਸੀ ਬਾਰੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਿੱਟ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਉਮੀਦਾਂ ਉਸਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਥੀਮ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਐਨਵਿਲ ਛੱਡਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਖੁੱਲੀ ਸੜਕ ਦੀ ਨਵੀਂ ਹਵਾ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘੱਟ ਲੈ ਲਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਟੀਲ ਦੇ ਹਥੌੜੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਜਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਜੇਮਜ਼ ਕੋਲ ਅਬਰਾਮਸ, ਐਮ.ਏ. ਇੱਕ ਸਾਈਕੋਥੈਰਾਪਿਸਟ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਲਡਰ ਅਤੇ ਡੇਨਵਰ, ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ jamescoleabrams.com ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਬਲੌਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਲੇਖ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ :