ਇਵੈਂਟ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ੀਓਨਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਅਤੇ ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਲਈ ਵੱਡੇ ਲਾਲ ਛੱਤਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ.ਜ਼ਾਇਨੈਸ ਲਹਿਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ, ਲਗਭਗ 150 ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੇ ਸਲਾਨਾ ਵਾਲਟ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਨਾ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ. Womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਯੌਨ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰੈਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿੱਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਇੱਕ ਇਸਰਾਈਲ ਵਿਰੋਧੀ ਰੈਲੀ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.
ਪਹਿਲੇ ਸਪੀਕਰ ਨੇ ਮੈਗਾਫੋਨ ਫੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸਲੱਟ ਵਾਲਕ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਵਿਵਾਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਜੂਨ ਵਿਚ, ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਡਾਈਕ ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਯਹੂਦੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿQ ਪ੍ਰਾਈਡ ਝੰਡੇ ਲੈ ਕੇ ਡੇਵਿਡ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਕੱ wereੇ ਗਏ ਸਨ. ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਡਾਇਕੇ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਜ਼ਾਯੋਨ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਡਾਇਕ ਮਾਰਚ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਵਿਚ, ਸਲੱਟਵੱਕ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਟਾਰ ਆਫ ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਵੈਂਟ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ. ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਲਟਾ ਇਹ ਫੈਸਲਾ, ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲੈ ਕੇ ਆਓ, ਜੇ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲੈ ਕੇ ਆਓ, ਪਰ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਘਰ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿਓ.
ਅਟਾਰਨੀ ਅਮਾਂਡਾ ਬਰਮਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤ ਪਾਇਆ ਹੈ.
ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਯਹੂਦੀ ਕਮਿ Inਨਿਟੀ ਵਿਚ, ਇਕ ਮਾਣਮੱਤੇ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਮਾਣਮੱਤਾ ਜਿਯੋਨਿਸਟ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸਰਗਰਮੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਰਿਹਾ. ਬਰਮਨ ਨੇ ਅਬਜ਼ਰਵਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਲ ਖ਼ਾਸਕਰ ਚੁਣੌਤੀ ਭਰਪੂਰ ਰਿਹਾ, Womenਰਤਾਂ ਦੇ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਬੀਡੀਐਸ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਕਿ ਜ਼ਾਯਨਵਾਦੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਜ਼ੀਓਨਵਾਦੀ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪੱਖੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਮੂਹ ਲਾਅਫੇਅਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿਖੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਰਮਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਡਾਈਕ ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਜਾਂ ਜ਼ੀਓਨਿਜ਼ਮ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਲ ਜਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜ਼ਾਇਨੈਸ ਪਹਿਲ.
ਜ਼ੀਓਨਸ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਯਹੂਦੀ ਜਵਾਬ ਹੈ ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਜ਼ੀਓਨਿਜ਼ਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।
ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਬਿਨਾ ਸ਼ੱਕ ਜ਼ੀਨੀਵਾਦੀ, ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ, ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਸਲੱਟਵਾਲਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ, ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਲੱਟ ਵਾਲਕ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ‘ਜ਼ੀਓਨਸ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀਆਂ’ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਸਲੱਟ ਵਾਲਕ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਨੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਗਮ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪੀੜਤ ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ, ਸਲੋਟ-ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੇਸ਼ਵਾ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਬਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਰਚ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜਿਵੇਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਿਯੋਨਸ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਬਰਮਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਜੋ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਮਸਲਿਆਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲੱਟ ਵਾੱਲਕ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ, ਲਾਲ ਛੱਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ byੰਗ ਨਾਲ ਉਲਝ ਗਏ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, ਕੁਚਲਣ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਜ਼ੀਓਨਸ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ - ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਲੱਟ ਵਾੱਲਕ ਦੇ ਮੁ missionਲੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਇਕਜੁਟਤਾ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨਸਲੀ ਪਹਿਚਾਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸੀ - ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਯੋਨੈਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਏ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮਾਣ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹੋਏ. ਉਹ, ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ, ਸੱਚੇ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸਨ, ਉਥੇ ਜ਼ੁਲਮ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਕੁਚਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਖੇਡਣ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ.
ਇਵੈਂਟ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ੀਓਨਿਸ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਅਤੇ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਲਾਲ ਛੱਤਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ womanਰਤ ਨੂੰ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਹਾਰ ਦਾ ਹਾਰ ਦਾ ਹਾਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੀਯੋਨਿਸ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ .
ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਯੋਨਸ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਖੜੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਜੋ ਸਲੋਟ-ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ.
ਗੇ ਲਿਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਐਂਡੀ ਥਾਇਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਯਹੂਦੀ ਰਾਜ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ, ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ:
ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਦੋ ਚੌਥਾਈ ਫੌਜੀ ਸਹਾਇਤਾ ਸਿਰਫ ਦੋ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਮਿਸਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਹਾਦਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਗਾਜ਼ਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਨ, ਥਾਇਰ ਨੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਤਿੰਨ ਚੌਥਾਈ ਫੌਜੀ ਸਹਾਇਤਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਨਾਲੋਂ ਦੁਗਣੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਦੂਸਰਾ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਣ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਫਿਲਸਤੀਨੀਆਂ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਬੋਲਣ।
ਆਪਣੇ ਸੱਤ ਮਿੰਟ ਦੇ ਝੂਠ ਨਾਲ ਭਰੇ ਰੰਜਿਸ਼ ਦੌਰਾਨ, ਥਾਇਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਸਲੱਟ ਵਾਲਕ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2011 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਇਕ ਮੁਟਿਆਰ ਜੋ ਸਕਾoutਟ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਇਸਰਾਇਲ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੂਹ ਯਹੂਦੀ ਵੋਇਸ ਫਾਰ ਪੀਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ।
ਉਹੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਜੋ ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਸਲੱਟ ਵਾਲਕ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ, ਸਕਾਉਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵੱਲ ਲੈ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਮਝਾਇਆ . ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼, ਮਾਣ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ uallyੰਗ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ Chicagoੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ… ਮੇਰੇ ਟੈਕਸ ਡਾਲਰਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਤੇ ਸੀਮਤ ਹੈ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ.
ਉਸਦਾ ਸਿਹਰਾ, ਸਕਾਉਟ ਨੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ.
ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੁਮਾਨਤ ਸਪੀਕਰ ਫਿਲਸਤੀਨ ਯੁਵਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਲੀਲਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਯਹੂਦੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਉਦੇਸ਼ ਲੈ ਕੇ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ndੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ:
ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀਯੋਨਿਸਟ ਹਸਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜ਼ੀਓਨਵਾਦੀ ਮਿਲਸ਼ੀਆ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਕਰਦਿਆਂ ਫਿਲਸਤੀਨ ਨੂੰ ਭੜਾਸ ਕੱ .ਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਯੌਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਬੁਰੀ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਲਿਆ। ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨੱਕਬਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਹੋਵੇਗਾ, 1948 ਦੇ ਸਮੂਹਕ ਕੂਚ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ 700,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਜ਼ੀਓਨੀਵਾਦੀ ਅੱਤਵਾਦ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜ ਗਏ… ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਹੀ, ਜ਼ੀਓਨਿਜ਼ਮ ਦਾ ਅਰਥ ਫਲਸਤੀਨੀ forਰਤਾਂ ਲਈ ਹਿੰਸਾ ਹੈ… ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਰਕਾਰ ਬਾਰੇ ... ਫਿਲਸਤੀਨੀ ofਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਬੰਧਤ ਨਵ-ਉਦਾਰਾਂ ਲਈ ਜੋ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ’sਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ collapseਾਹੁਣ ਲਈ, ਆਓ ਇੱਕ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰੀਏ. ਸਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਫਲਸਤੀਨੀ womenਰਤਾਂ, ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਕਿersਰੀਆਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਜ਼ੀਓਨਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਰਾਜ ਨਾਲੋਂ ਹੋਰ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗੋਜ਼, ਜਿਸਦਾ ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਅਰਥ ਹੈ, ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਲੀਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਥੀ ਫਲਸਤੀਨੀ ਸਮੀਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ੀਓਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ, ਗੁਲਾਬੀ ਧੋਣ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ।
ਜ਼ੀਓਨੈਸ ਮਾਰਕਰਾਂ ਨੇ ਇਸਰਾਈਲ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸਾਮ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦਿਆਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਲਟਵਾਲਕ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ।
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਰੋਧੀ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਤਹਿਤ ਕੈਦ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਏਗੀ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਉਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਗੇ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਤੱਥ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
ਪੌਲ ਮਿਲਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਸਮੂਹ ਹੇਮ ਸਲੋਮੋਨ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹਨ. ਟਵਿੱਟਰ @ ਪਾਲਿਜਪੁਆਇੰਟ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ.
