ਮੁੱਖ ਸੰਗੀਤ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਅਤੇ ਦਿ ਜੰਗਲ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਡੀਡ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਬੈਸਟ, ਫਸਟ

ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਅਤੇ ਦਿ ਜੰਗਲ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਡੀਡ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਬੈਸਟ, ਫਸਟ

ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਲਈ?
 
ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ.



ਤੁਹਾਡਾ ਮਨਪਸੰਦ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਗਾਣਾ ਕੀ ਹੈ? ਮੇਰੇ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਉਚਿਤ ਸਵਾਲ, ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਸੀ ਪਰ ਲੋਡ ਸੀ; ਕੋਈ ਵੀ ਉੱਤਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.

ਕਲਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਗੇ - 2000 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸਨ ਲੈ ਸਕਦੇ। ਐਮਨੀਮ, ਕਾਮਨ, ਜੇ. ਕੋਲ ਅਤੇ ਕੇਨਡ੍ਰਿਕ ਲਾਮਾਰ ਸਾਰੇ ਛੇਤੀ ਬਾਹਰ ਕੱ wereੇ ਗਏ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸਾਰੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ: ਮਿਹਜ਼ਤ ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਦੀ ਆਤਮਾ 93 ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਅਤੇ ਏ ਟਰਾਇਬ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਵੈਸਟਜ਼ ਬੇਨੀਟਾ ਐਪਲਬੁਮ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ 80 ਅਤੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਇਕ ਟ੍ਰਾਈਬ ਕਾਲਡ ਕਵੈਸਟ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਨ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਵੀ ਹਨ-ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਟ੍ਰਾਈਬ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਚਮਕਾਇਆ - ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ. : ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਐਂਡ ਦ ਜੰਗਲ ਬ੍ਰਦਰਜ਼.

ਪਰ ਜੰਗਲ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਅਤੇ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਦੀ ਹਿੱਪ-ਹਾੱਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਟ੍ਰਾਈਬ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੁਐਸਟ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੁੰਗੜਦੀ ਹੈ?

ਪੋਸਟ-ਮਾਡਰਨ ਅਫਰੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਸੁਹਜ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਪੜਿਆਂ, ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਅਤੇ ਦਿ ਜੰਗਲ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਟ੍ਰਾਈਬ ਕਾਲ ਕਵੇਸਟ ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਸਟਾਰ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਰੈਪ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਲੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ; ਜਦਕਿ ਐਨ.ਡਬਲਯੂ.ਏ. ਅਤੇ ਸਰਵਜਨਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਗੰਭੀਰ ਰੈਪਰ ਸਨ ਜੋ ਬਲੈਕ ਪਾਵਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਨੇ ਲੌਂਗ ਆਈਲੈਂਡ ਦੇ ਕਾਲੇ ਮੱਧ-ਵਰਗ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀ ਬਣਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੁਹਜਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਗੂੰਜਦਾ ਰਿਹਾ.

[ਯੂਟਿ httਬ https://www.youtube.com/watch?v=FJEzEDMqXQQ&w=560&h=315]

1989 ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, Fe ਪੈਰ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿ musicਜ਼ਿਕ, ਮਾਈਸੇਲਫ ਐਂਡ ਆਈ ਦੇ ਮਿ musicਜ਼ਿਕ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਉਸ ਸੁਹਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ. ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਗਈ as ਕੀ ਇਹ ਮੇਰੇ ਡੀ ਲਾ ਕਪੜੇਜ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ? eਡਾ ਲਾ ਸੋਲ ਨੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਮਲਟੀਹੁੱਡ ਕਮੀਜ਼, ਅਸਮੈਟ੍ਰਿਕਲ ਅਤੇ ਡਰੇਡ ਸਟਾਈਲ, ਅਤੇ ਅਫਰੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਹਾਰ. ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਬਲੈਕ ਸੁਹਜ ਲਈ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜੋ ਗੈਂਗਸਟਰ ਦੇ ਥੀਮ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਦੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਹਿਪ-ਹੋਪ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਸਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈੱਲ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਾਰੋ, ਉਸ ਡੂ-ਰੈਗ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰੋ!

ਹਿਪ-ਹੋਪ ਦੇ ਹਿੱਪੀ ਬੋਹੇਮੀਅਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਸਾਰਵਿਕ ਅਤੇ ਜੀਭ-ਵਿਚ-ਚੀਕ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਇਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਰੋਟਾ ਪੋਜ਼ ਕੱਟ ਬੱਡੀ, ਜੈਨਿਫ਼ਾ ਟੀਚ ਮੀ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਮਾਸੂਮਤਾ, ਅਤੇ ਟ੍ਰੈੱਡ ਦੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ. ਪਾਣੀ. ਪਰ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਦਾ ਮੰਤਰ — ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਵਾਜ਼ Y Yll simply ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਖੋਖਲੇ ਖੇਡਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸੀ ਬਲਕਿ ਆਤਮ-ਤਲਾਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਅਫਰੀਕੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ ਚਿੱਟੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਗੈਤੋ ਥਾਂਗ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਗਲੀਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਆ ਜੋ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ / ਜਦੋਂ ਸਟੇਜ ਹੈ) ਘੇੱਟੋ) ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਿਚ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅੜਿੱਕੇ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ (ਪਰ ਇਸ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ / ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੇ ਹੋਏ ਕਹਿ ਕੇ ਮੇਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ).

ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਇਕ ਅਫਰੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਵੀ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੀਏਜੀਆਈ ਉਮਰ ਮੰਤਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਸੀ: ਰੂਹ ਦੇ ਭਰਾ ਜੋ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ / ਕਰਦੇ ਹਨ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪੋਸਡਨੌਸ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਗੇ / ਇਸ ਤੱਥ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਅੰਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਫਰੋਸੈਂਟ੍ਰੀਟੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰੀਟ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਆਪਣੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਫਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਾਜਕ-आर्थिक ਦਬਾਅ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ.

[ਯੂਟਿ httਬ https://www.youtube.com/watch?v=z3utEX49yvo&w=420&h=315]

ਜੰਗਲ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਨੇ ਸਟ੍ਰੇਟ ਆ theਟ ਦ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋਹਰੀ ਪਹਿਚਾਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈਆਂ. ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਆਦਮੀ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਤਾਰਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਜੰਗਲ ਵਾਲਾ ਭਰਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ, ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਟ੍ਰਾਈਬ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਵੈਸਟ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਦੀ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਅਫਰੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ ਇਸ ਨੂੰ ਧੱਕੋ , ਪਰ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਦੇ ਅਫਰੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਲਈ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਫਰੋ-ਅਮਰੀਕੀ ਦੀ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਪਰ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਸਚਮੁੱਚ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਇਆ ਸਾਰਜੈਂਟ ਮਿਰਚ ਹਿਪ-ਹੋਪ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸ ਪਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਸੀ.

ਨਵੇਂ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦ ਟਰਟਲਸ, ਸਲੀ ਅਤੇ ਫੈਮਿਲੀ ਸਟੋਨ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਲੈ ਕੇ, ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸੋਨਿਕ ਕੋਲਾਜ ਵਿਚ ਜੈਜ਼, ਫੰਕ, ਚੱਟਾਨ, ਰੇਗੀ, ਪੌਪ ਅਤੇ ਰੂਹ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਐਲਬਮ ਇੰਨੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਨਮੂਨਾ ਲਈ ਜਾਏਗੀ: ਕਛੂਆਂ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਲਗਭਗ 2 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦਾ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ, ਫਲਸਰੂਪ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਮਿ musicਜ਼ਿਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ. ਜੰਗਲ ਬ੍ਰਦਰਜ਼. (ਫੋਟੋ: ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼.)








ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੰਪਨੀ ਟੌਮੀ ਬੁਆਏ ਨੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਵਾਰਨਰ ਬਰੋਸ ਰਿਕਾਰਡਸ ਲਈ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆ ਕੀ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਕਲੀਅਰੈਂਸ ਦੇ ਠੇਕਿਆਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਸੀਡੀ ਅਤੇ ਕੈਸੇਟ ਵਰਗੇ ਭੌਤਿਕ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਤੇ ਮਨਜੂਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ; ਹੁਣ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਠੇਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡਿਜੀਟਲ ਰੀਲੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਕੀ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਕਲੀਅਰੈਂਸ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ 'ਤੇ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਮੇਰੀ ਜਮਾਤ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਟ੍ਰਾਈਬ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਕੁਐਸਟ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮਸ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਜਾਜ-ਰੈਪ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਅਫਰੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਏ ਟ੍ਰਾਈਬ ਕਲੇਡ ਕਵੈਸਟ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਘੱਟ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਜੰਗਲ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਅਤੇ ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥੀਮਾਂ ਨੂੰ ਕਮਾਉਣ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਡੀ ਲਾ ਸੋਲ ਅਤੇ ਦ ਜੰਗਲ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਨਵੇਂ, ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਇਕ ਰਸਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਕ, ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਏ ਟ੍ਰਾਈਬ ਅਖਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦਾ ਤਾਜ ਵਾਲਾ ਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਕਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਕਿ Q-ਟਿਪ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਧਾਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਜੰਗਲ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਟਰਾਇਬ ਬੁਲਾਇਆ ਕੁਐਸਟ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ.

ਨੇਟਿਵ ਜ਼ੁਬਾਨਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹਕ ਤਾਕਤ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਲੇਪਨ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਬੀਟ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ; ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅੱਜ ਵੀ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ.

ਲੇਖ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ :