ਜਦੋਂ ‘ਦਿ ਬਿਕਸਟ ਇਨ ਇਨ ਬਾਬਲ’ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਰਫ ਡਿਸਪੋਸੇਜਲ ਆਮਦਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ।ਪਿਕਸ਼ਾਬੇ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ. ਜਦੋਂ 1926 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇਸ਼ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਦੌਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸੀ. ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਿਰਮਾਣ infrastructureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਨਿਯਮਤ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਆਮਦਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਵਧੇਰੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋੜੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਇਹ ਉਹ ਦਹਾਕਾ ਸੀ ਜੋ ਸੀਅਰਜ਼ ਕੈਟਾਲਾਗ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਣ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ 'ਤੇ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਕਲਾਸਨ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਡਿਸਪੋਸੇਜਲ ਆਮਦਨੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਦੌੜਦੇ ਹੋਏ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਪਿਆ. ਦੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਸੱਤ ਉਪਚਾਰ ਫਾਰ ਏ ਲੀਨ ਪਰਸ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਖਰਚੇ 'ਤੇ ਲਗਾਮ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ - ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਸੀ.
ਚਰਬੀ ਪਰਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਇਲਾਜ਼ ਅਸਾਨ ਹੈ: ਪੈਸਾ ਕਮਾਓ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣਗੇ, ਆਪਣੇ ਪਰਸ ਨੂੰ ਚਰਬੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ. ਕਲਾਸਨ ਦੇ ਦਿਨ ਇਹ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਪਾਰਕ ਵਰਗ ਵਧ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਤਨਖਾਹ ਲਗਭਗ 20% ਵਧੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਵਾਧਾ ਹੈ. ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਥੇ.
1922 ਵਿਚ ਵੀ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਕਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵੇਖੀ ਗਈ. ਖਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਐਂਡਰਿ Me ਮੇਲਨ ਨੇ ਉਸ ਸਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਟੈਕਸ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ 73% ਤੋਂ 58% ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਹੈਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ 25% ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ. ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਜੇਬ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਸੀ.
ਛੋਟੇ ਪਰਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਇਲਾਜ਼ ਵੀ ਇਨਾ ਹੀ ਅਸਾਨ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰੋ.
ਇਹ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਨਿਗਲਣ ਲਈ ਇਕੋ .ਖਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਲਾਸਨ ਦਾ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਅਰਕੈਡ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ:
ਇਹ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸਾਡੇ 'ਜ਼ਰੂਰੀ ਖਰਚੇ' ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੀ ਆਮਦਨੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਰਹੇਗਾ ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਉਹ ਉਥੇ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਪੈਸੇ ਖਰਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਆਦਤ ਦੇ ਜੀਵ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਬਚਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਪੈਸੇ ਖਰਚਣਾ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰ ਖਾਣ, ਨਵੇਂ ਕਪੜੇ ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਾਲਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.
ਅਤੇ ਆਓ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰੀਏ: ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਚਲਦੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਆਖਰਕਾਰ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪੈਸਾ ਵਧੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਬਚਾਉਣਾ ਪਏਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਕਮਾਈ ਕਰੋ.
1920 ਵਿਆਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਪਨ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਜਨਮ ਵੀ ਵੇਖਿਆ. ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਦੇ ਫੈਲਣ ਨਾਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ, ਜਨਤਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਣਾ ਸੰਭਵ ਕੀਤਾ. ਦਹਾਕੇ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਅਸਲ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਜਕ ਮੁੱਲ ਤੁਹਾਡੇ ਪਦਾਰਥਕ ਸੰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਨਿੱਜੀ ਬਜਟ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਸੀ, ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ. ਪਰ ਸਟਾਕ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧਣ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਈ. ਇਹ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਵੀ ਸਵੇਰਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੈਂਕਾਂ ਨੇ ਮੁਦਰਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਘੁਮਾਇਆ.
ਅਰਕੈਡ ਜਾਂ ਜਾਰਜ ਕਲਾਸਨ that ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਸੀ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਇੱਕ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਵੀ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਛਾਵਾਂ ਉਦੋਂ ਵੀ ਵੱਧਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਥੋੜੇ ਹਨ.
ਇਹ ਸੰਨ 1926 ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਣਾ ਬਿਆਨ ਸੀ। ਦੇਸ਼ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਤੋਂ ਰਿਟੇਲ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਦਰਜਨਾਂ ਖਾਲੀ ਮਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਖਰਚ ਨੂੰ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ 2017 ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ 23.5 ਵਰਗ ਫੁੱਟ ਪਰਚੂਨ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ - ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ.
ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਸਨ ਨੇ ਮੁੱ originਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਬੈਂਕਾਂ ਅਤੇ ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਰਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੈਸਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਜੋ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੇਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਦੇਰੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ - ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਇਨਾਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ.
ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਕਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਿੱਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਸ਼ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਹਾਕਾ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਠੀਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਇੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ , ਕਲਾਸਨ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਟਾਕ ਮਾਰਕੀਟ ਕਰੈਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. 1929 ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਮਾਰਕੀਟ ਨੇ ਇੱਕ ਹੀ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਅਰਬਾਂ ਡਾਲਰ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਦਬਾਅ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਕਮ ਮਿਟਾਈ ਵੇਖੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜੋ ਬਜਟਿੰਗ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖਿਆ ਉਹ ਅਗਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕੀਮਤੀ ਸਾਬਤ ਹੋਣਗੇ.
ਅਰਕਦ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲੋੜ ਨੂੰ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ; ਅਮਰੀਕਨ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੌ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਹਾਂ.
ਬੀ ਜੇ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਹੈ ਬੁੱਲਸ਼ਿੱਟ (ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨਜ਼ ਪ੍ਰੈਸ) ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ ਅਤੇ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ 'ਤੇ ਵੱਕਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਬੀਜੇਮਡੇਲਸਨ ਡਾਟ ਕਾਮ
