ਮੁੱਖ ਮਨੋਰੰਜਨ ਬਰਨਾਰਡ-ਹੈਨਰੀ ਲਾਵੀ ਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਬਰਨਾਰਡ-ਹੈਨਰੀ ਲਾਵੀ ਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਲਈ?
 
ਫ੍ਰੈਂਚ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬਰਨਾਰਡ-ਹੈਨਰੀ ਲਵੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਗਏ ਸਨ. (ਫੋਟੋ: ਐਮਿਲੀ ਲੈਂਬੋ)



ਅਮਰੀਕੀ ਏਂਜਲੀਨਾ ਜੋਲੀ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੀਰੀਆ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਕਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਰੁਚੀ ਦੀ ਘਾਟ 'ਤੇ ਝਿੜਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਬਰਨਾਰਡ-ਹੈਨਰੀ ਲਾਵੀ ਨੂੰ ਬੇਨਗਾਜ਼ੀ ਜਾਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਹੱਥੀਂ ਮੁਆਮਰ ਗੱਦਾਫੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਰਾਜ ਜਿੰਨਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਿੱਖ ਹੁਣ ਇਕ ਬਾਲਦਾਸਰੇ ਕੈਸਟਿਗਲੀਓਨ ਦਰਬਾਰ ਦੀਆਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਰਬ ਦੇ ਇਕ ਕਰੈਪਸਕੂਲਰ ਲਾਰੈਂਸ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇਕ ’ਰਤ ਦਾ ਆਦਮੀ ਹੁੰਦਾ. ਨਿ Newਯਾਰਕ ਵਿਚ ਫਰੈਂਚ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਜੁਦਰੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੌਂਸਲੇਟ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ, ਸ੍ਰੀ ਲਵੀ ਡੇਵਿਡ ਗਰਿੱਟਜ਼ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ. ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਇਕ ਹਮਾਸ ਬੰਬ ਨੇ 2002 ਵਿਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਮੈਸਾਚਿਉਸੇਟਸ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰੀਟਜ਼ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਇਹ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਨੇ ਇਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੈਰ-ਕ੍ਰਮਬੱਧਤਾ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ.

ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਰਲੱਭ ਨਸਲ, ਦਾ ਵਾਧਾ 19 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ.thਸਦੀ ਜਦੋਂ ਲੇਖਕ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਲਫਰੈਡ ਡ੍ਰਾਈਫਸ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਰੋਧੀ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ 20 ਵਿਚ ਅੜ ਗਈthਆਂਦਰੇ ਮਾਲਰਾਕਸ ਨਾਲ ਸਦੀ, ਜੋ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਜੀਨ-ਪਾਲ ਸਾਰਤਰ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸ੍ਰੀ ਲਵੀ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਅਲਜੀਰੀਅਨ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਮਾਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ. ਲੇਕਿਨ ਮਿਸਟਰ ਲੇਵੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਾਨਤਾ ਸ਼ਾਇਦ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੀ ਫ੍ਰਾਂਸੋਆਇਸ-ਰੇਨੇ ਡੀ ਸ਼ੈਟਾਬਰਿਅਨਡ, ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਲੇਖਕ ਕਬਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਜਿਸਦਾ ਘਟ ਰਹੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨਾਲ ਗੜਬੜ ਵਾਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਉੱਤੇ 1823 ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿਚ ਉਹ ਫ਼ਰਦੀਨੰਦ ਸੱਤਵੇਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਚੇਤੌਬ੍ਰਿਅੰਡ ਦਾ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਗੁਣ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਲੇਵੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿਲਕਸ਼ ਪਾਠ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਭਾ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਜੋਂ, ਜਿ livingਣ ਲਈ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ। ਫਰੈਂਚ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਬਰਨਾਰਡ-ਹੈਨਰੀ ਲੇਵੀ ਨੇ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿਚ 22 ਜਨਵਰੀ, 2015 ਨੂੰ ਧਰਮ-ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਇਕ ਸਭਾ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮਹਾਂਸਭਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। (ਫੋਟੋ: ਸਪੈਂਸਰ ਪਲਾਟ / ਗੈਟੀ ਚਿੱਤਰ)








ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਲਵੀ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਪੰਚਿੰਗ ਬੈਗ ਹੈ. ਇੱਕ ਬੇਲੋੜੀ ਚਿੱਟੀ ਕਮੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਕਾਲੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਡਾਇਅਰ ਸੂਟ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਦਾ ਫ੍ਰਾਂਸਕੋਇਸ ਮਿਟੇਰੈਂਡ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆ ਦੇ ਕੰਨ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਬੰਧ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ, ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ. . ਉਸਦੀ ਵਿਰੋਧੀ-ਅਨੁਭਵੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਰਾਡ 1977 ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਬਰਵਾਦ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਮਿ communਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਗੌਲਿਸਟ ਸੱਜੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਰੋਧ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਵੱਖਰਾ ਸੀ। ਅੱਸੀ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵੀ ਟੀਵੀ ਟਾਕ ਸ਼ੋਅ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਸਾਬਕਾ ਮਾਓਵਾਦੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿilosop ਫਿਲਾਸਫ਼ਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਂਦਰੇ ਗਲਕਸਮੈਨ ਅਤੇ ਪਾਸਕਲ ਬਰੁਕਨਰ. ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਾਈਮ-ਟਾਈਮ ਸਿਤਾਰੇ ਆਪਣੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਟੂ-ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਵਿਰੋਧੀ-ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਰਵਾਦੀ ਅਲੇਕਸੈਂਡਰ ਸੋਲਜ਼ਨਿਟਸਿਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸਨ. ਸ੍ਰੀ ਲਵੀ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੈਕੋਪ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਆਈਵਰੀ ਕੋਸਟ ਅਤੇ ਗੈਬਨ ਤੋਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣਸ਼ੀਲ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਰਲੱਭ ਲੱਕੜ ਦੀ ਦਰਾਮਦ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਸਬਪਾਰ ਤਨਖਾਹ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਆਮ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਅਚਾਨਕ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਡਲਾਂ ਨਾਲ ਡੇਟਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਓਕੌਨਜ਼ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਭੂਤਕਾਲ ਸੀ, ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਨਵਾਂ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਜਦੋਂ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਨੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਓਲਿਓ ਉਪਨਗਰ, ਕੋਲੰਬਸ ਵਿੱਚ ਟਿੱਕਲ ਮੀ ਐਲਮੋ ਅੱਗ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਵਾਂਗ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਿਆ.

ਪਰੈਟੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀ ਲਵੀ ਸਰਾਜੇਵੋ ਵਿਚ ਸਨਾਈਪਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਜਸ਼ੀਰ ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਮਸੂਦ ਨਾਲ ਚਾਹ ਪੀ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਰਬੀਆਈ ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਹੇਠ ਬੋਸਨੀਆ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ, ਉਹ ਸੇਰ-ਪੌਲ-ਡੀ-ਵੇਂਸ ਤੋਂ ਏਰਿਕ ਰੋਮਰ ਦੀ éਗਰੀਰੀ ਏਰੀਅਲ ਡੋਂਬੈਸਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਮਿਟੇਰੈਂਡ ਨੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਪ੍ਰੋਵੈਂਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇਕ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਦਾ ਜੈੱਟ ਭੇਜਿਆ।

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ? ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰੋ? ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਮਿਟੇਰੈਂਡ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇਣਦਾਰ ਸੀ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਬੋਸਨੀਆ ਵਿਚ ਚਿਹਰਾ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਮੈਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਥੋਂ ਉੱਡਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਵਿਚ ਹੋ ਰਹੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਰਾਜੇਵੋ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਬੇਲੋੜਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਹਿਟਲਰ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੁਖ ਲਈ ਮਿਟਰਨੈਂਡ ਸਰਬਜ਼ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਬੇਸਹਾਰਾ ਯੂਰਪ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫੌਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ। ਕਤਲੇਆਮ ਯੂਰਪ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦ ਤਕ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕਲਿੰਟਨ ਨੇ ਬੇਵਫਾਈ ਨਾਲ ਸਰਬੀਆ ਉੱਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟਿਆ.

ਪਾਰਟ ਪ੍ਰਾਈਮ-ਟਾਈਮ ਬੇਫੂਨਰੀ, ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਡਿਪਲੋਮਸੀ, ਸ੍ਰੀ ਲਵੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਾਰਜੇਵੋ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸੌਦ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਹ ਗੱਲ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਮਸੌਦ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਲਾਵੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਬੋਸਨੀਅਕ ਟੀਵੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮਲੇ ਨੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ interview ਕੀਤਾ, ਸਨਾਈਪਰ ਸਾ soundਂਡਟ੍ਰੈਕਸ ਅਤੇ ਗਲਤ odੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ.

ਸ੍ਰੀ ਲਾਵੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੇ।

ਸ਼ਾਇਦ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ withਰਤਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ।

ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸੁੰਦਰ womanਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਹੁਣ ਡੈਫਨੇ ਗਿੰਨੀਜ਼ ਨਾਲ ਡੇਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਜੀਵਕ womanਰਤ? ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ? ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੈਕਸਿਸਟ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ

ਯਕੀਨਨ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੋਮਨ ਪੋਲਾਂਸਕੀ ਅਤੇ ਡੋਮਿਨਿਕ ਸਟ੍ਰੌਸ ਕਾਹਨ ਲਈ ਉਸਦਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸਮਰਥਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਜਿਸ ਵੇਸਵਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਦੌਰਾਨ ਸੱਟ ਮਾਰੀ ਸੀ, ਉਹ ਮੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੈਕਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਰਹੀ ਸੀ, ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਜੇ ਮਿਸਟਰ ਲਾਵੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੀਟਸ਼ੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਲੈਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਟਰ ਲਾਵੀ ਦੀ ਸੀ -4 ਬ੍ਰਾਂਡ ਕੂਟਨੀਤੀ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਜ ਰਹਿਤ ਧੜੇ ਅਤੇ ਡਿਸਕਨੈਕਟਡ ਸੈੱਲ ਕਬੀਲੇ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੀਆਂ ਬੌਬੀ ਫਸੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਮੀ ਕਾਰਟਰ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਨਸਲਵਾਦੀ ਰਾਜ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੀ ਬਣਾਇਆ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ।

ਬੁ Oldਾਪਾ, ਸ੍ਰੀ ਲਵੀ ਨੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਇਕ ਉਜਾੜਾ ਬਿਆਨ ਹੈ.

ਅਰਬ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਸ਼ੰਕਾਵਾਦੀ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਲਸਤੀਨੀਆਂ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ੀਓਨਿਸਟ ਪਿਆਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਸਾਜਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਵਿਗਾੜਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਨੇਤਨਯਾਹੂ ਦੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਸੀ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ।


ਮੈਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਾਂਗਾ ਜਿਸਦੀ ਵਧੇਰੇ ਹਿੰਮਤ, ਵਧੇਰੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੋਵੇ. ਨੇਤਨਯਾਹੂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ.


ਹਾਂ ਮੈਂ ਸੀ, ਮੈਂ ਹਰਜੋਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ. ਹਰਜੋਗ ਨੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਮੈਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਦਲੇਰ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਫਿਲਸਤੀਨੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦਾ। ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਨੇਤਨਯਾਹੂ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਹੁਣ ਫਿਲਸਤੀਨੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਉਹ ਸਹੀ ਹੋਵੇ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ... ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੋ ਜੋ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਮੈਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਾਂਗਾ ਜਿਸਦੀ ਵਧੇਰੇ ਹਿੰਮਤ, ਵਧੇਰੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੋਵੇ. ਨੇਤਨਯਾਹੂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ. ਅਤੇ ਇਸ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸਿੱਟੇ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਕਸ਼ੇ ਤੋਂ ਪੂੰਝੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਣਾ ਸਬਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਰਿਕਲਿਕਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: 'ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣੋਗੇ.' ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣੇ ਰਹੋ. ਸਮਾਂ. ਕਦੇ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਜਿੰਨੇ ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ. ਇਹ ਨੇਤਨਯਾਹੂ ਦੀ ਅਸਲ, ਸਿਰਫ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮੈਟਾ-ਰਾਜਨੀਤਕ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਾਕਤ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹੋ.

ਗਾਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤਾਜ਼ਾ ਲੜਾਈਆਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਬਹੁਤੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀਆਂ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੋਸਾਦ ਦੇ ਕੁਝ ਨਾ ਬੋਲਣ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕੁਝ ਬਿਆਨ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ। ਸ੍ਰੀ ਲਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਗਾਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਫੌਜ ਨਾਗਰਿਕ ਅਬਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੰਨੀ ਸਾਵਧਾਨ ਸੀ, ਉਹ ਫਿਲਸਤੀਨੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਕੋਮਲ ਸੀ, ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਸੁਚੇਤ ਸੀ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਫੌਜੀ ਇਕਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸੀ? ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ. ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ. ਇਹ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ.

ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਯੁੱਧ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੋਂ ਧੋਖਾ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਜਿਸ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸੀ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਾਟਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸੀ ... ਮੈਂ ਗਾਜ਼ਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਿਆ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵੇਖੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਸੀ, ਪਰ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਵਾਲੀ ਲੜਾਈ ਸੀ. ਇਹ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਘਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਫਲੈਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਗਲੀ ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਇਕ ਘਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਕਰਾਰ ਸੀ. ਉਹ ਰਾਕੇਟ ਲਾਂਚਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹਿਜ਼ਬੁੱਲਾ ਅਤੇ ਹਮਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾੜੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਯੁੱਧ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਯੋਗ ਕਿਵੇਂ ਹੋ? ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਮਾਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਟੀਚਾ ਕੀ ਹੈ? ਹਿਜ਼ਬੁੱਲਾ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਯੁੱਧ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਹ ਗਾਜ਼ਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ, ਗਾਜ਼ਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲੈਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਯੁੱਧ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰਾਕੇਟ ਲਾਂਚਰਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਰਾਕੇਟ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਹਮਾਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਟੀਚਾ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਾਰਟਰ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ- ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਤਰਲਵਾਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ, ਕੁਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਿਜ਼ਬੁੱਲਾ ਦਾ ਟੀਚਾ ਕੀ ਹੈ? ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੀਐਲਓ ਦਾ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਫਲਸਤੀਨੀ ਰਾਜ ਸੀ. ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਹ ਬਹਿਸ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਟੀਚਾ ਸੀ. ਇਹ ਸਧਾਰਣ ਯੁੱਧ ਸੀ. ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੋਲਡਸਟੋਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਖਬਾਰ ਹੈਰੇਟਜ਼ ਰਿਚਰਡ ਗੋਲਡਸਟੋਨ ਨੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੱਬੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬਾਰ ਮਿਜ਼ਵਾ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਚੌਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਬਿਮਾਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਹਾਈਵੇਅ, ਗਾਜ਼ਾ ਨਾਕਾਬੰਦੀ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ onੇ ਅਤੇ ਰਿਫਿeਜੀ ਸੈਂਟਰਾਂ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟਿਆ ਸੀ, ਲੰਬੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਕੱਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਜ਼ੈਤੂਨ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਖੇਤ, ਨਾਜਾਇਜ਼, ਜਾਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਸਤੀਆਂ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਕੰ bankੇ ਵਿਚ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੇ ਜਾਰਡਨ ਵਿਚ ਗੰਦੇ ਕੈਂਪ ਲਗਾਏ ਹੋਏ ਹਨ ... ਅਰਬ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਕਿਰਾਏ' ਤੇ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿਤਕਰੇ, ਯਹੂਦੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਮੁਸਲਿਮ womenਰਤਾਂ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਅਰਬਾਂ ਨੂੰ 'ਸੰਸਥਾਗਤ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪੱਖਪਾਤ' ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 'ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਖੇਤਰਾਂ' ਚ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ 'ਜਾਂ ਓਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ' ਅਰਬ ਸੈਕਟਰ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਗੌਲਿਆ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਰਿਹਾ ਹੈ' ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਲਾਭਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਅਮਰੀਕੀ ਕੈਂਪਸ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦ ਹੁਣ ਇੰਨਾ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ... ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੀ ਐਲ ਓ, ਹਮਾਸ ਅਤੇ ਹਿਜ਼ਬੁੱਲਾ ਪਾਗਲ ਸੰਗਠਨਾਂ ਹਨ ਪਰ ਅਸਮੈਟਿਕ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਯੁੱਧ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਫੌਜ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ?

ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਦੇ ਪੈਨਗਲੋਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮਾਸ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ... ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰ ਅਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਇੱਕ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਾਂਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਥੇ ਹੋਣਾ ਕਹਿਣਗੇ ਪਰ ਇਹ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਲੀਲ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਗਾਜ਼ਾ ਇਕ ਧਿਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਰਹੇਗਾ ਜੋ ਹੁਣ ਬੈਲਟ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੰਬ ਧਮਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ, ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਜਾਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਕੋਈ ਰਾਕੇਟ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਨਾਕਾਬੰਦੀ- ਇਹ ਮੇਰੀ ਲਾਈਨ ਹੈ. ਜਿਸ ਦਿਨ ਰਾਕੇਟ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਜੰਗਬੰਦੀ ਲਈ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਹਮਾਸ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ, ਮੈਂ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆਖਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਇਹ ਉਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ.

ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਲਵੀ, ਵੌਲਟਾਇਰ ਨੂੰ ਸੁਰੰਗ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਸੰਬੰਧ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਇਕ ਅਸਲ ਨਾਗਰਿਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾੜਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡਾ ਹੱਕ ਅਤੇ ਡਿ theਟੀ ਹੈ.

ਇਹ ਭੋਲਾ ਭਲਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ. ਭਲਾ ਪਰ ਕਮਾਲ ਦਾ ਕੁਸ਼ਲ. ਸਾਲ 2011 ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਲਾਵੀ ਬੇਨਗਾਜ਼ੀ ਗਏ, ਕੈਮਰੇ ਵਿਚ ਕੈਦ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਗੱਦਾਫੀ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਲੀਬੀਆ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਟ੍ਰਿਪੋਲੀ ਦੀ ਪਕੜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਲਾ loudਡਮਾouthਥ ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਜਿਸਨੇ ਨਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਟ੍ਰਾਂਜਿਸ਼ਨਲ ਕੌਂਸਲ ਤੇ ਰਸਤੇ ਪਾਰ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਮਨਸੂਰ ਸੈਫ ਅਲ-ਨਸਰ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ, ਕੈਮਰਾ ਤੇ ਫਰੇਮ ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਜੁੱਤੇ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਿਕੋਲਸ ਸਰਕੋਜ਼ੀ ਸੀ. ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਸਰਕਸ ਸ੍ਰੀ ਲਵੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡਾਈਮ ਤੇ ਐਲਸੀ ਪੈਲੇਸ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸਰਕੋਜ਼ੀ ਨੇ ਡੇਵਿਡ ਕੈਮਰਨ ਅਤੇ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਨੂੰ ਸੈਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੇ ਜੈੱਟ ਗੱਦਾਫੀ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ। ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਗੱਦਾਫੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।

ਅੱਜ ਲੀਬੀਆ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਰਾਜ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ. ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਵਾਰਥ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਐਲਡੋਰਾਡੋ ਯੂਰਪ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਭੂ-ਮੱਧ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਕੌਂਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਮੁਸਤਫਾ ਅਬਦੈਲਜਾਲਿਲ ਵਰਗੇ ਸਾਬਕਾ ਗੱਦਾਫੀ ਗਿਰਜੇ ਸਨ ਜੋ ਨਿਆਂ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੇ ਕਸਾਈ ਸਨ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਕੀ ਕੰਧ ਤੇ ਲਿਖਤ ਨਹੀਂ ਸੀ?


ਮੈਂ ਇਰਾਕ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਰਾਕੀ ਨੇ ਬੁਸ਼ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲੈਣ, ਸੱਦਾਮ ਨੂੰ ppਾਹੁਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਲੀਬੀਆ ਵਿੱਚ ਅਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਭੀਖ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿਚ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਦਮ ਹੈ.


ਇਵੇਂ ਨਹੀਂ ਸ਼ਕਤੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਣ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ. ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ. ਜੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਸਧਾਰਣ ਹੁੰਦੇ ... ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸੋ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਲੋਕ ਵੋਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੂਠ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਵੋਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜਿਵੇਂ ਫ੍ਰਾਉਡ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ itsੁੱਕਵਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਨਿietਸ਼ੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ, ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਕਾਰਡ ਵਜੋਂ. ਮਿਸ਼ੇਲ ਫੂਕਾਲਟ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਰਜੀਕਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਰਾਕ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਰਾਕੀ ਨੇ ਬੁਸ਼ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲੈਣ, ਸੱਦਾਮ ਨੂੰ ppਾਹੁਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਲੀਬੀਆ ਵਿੱਚ ਅਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਭੀਖ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿਚ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਦਮ ਹੈ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ 40 ਸਾਲ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸੱਤਾ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੋਟ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਪਲਾਟੋ ਸਿਸੀਲੀ ਜਾ ਕੇ ਡੀਓਨੀਸਸ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਉਸਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਇਸ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਗਿਆ।

ਨਹੀਂ, ਬਰਨਾਰਡ-ਹੈਨਰੀ ਲਾਵੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਪਲੇਟੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੱਤਵਾਂ ਪੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ 'ਤੇ. ਮੈਂ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਸਰਕੋਜ਼ੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਲਵੀ ਨੂੰ ਧੂੰਆਂ ਪਰਦੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੱਦਾਫੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੜਤਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗਾਈਡ ਉਸ ਲੱਖਾਂ ਡਾਲਰ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸ੍ਰੀ ਸਰਕੋਜ਼ੀ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਅਗਲਾ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਲੇਨ ਜੱਪੇ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਕੀਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਬੈਂਗਜ਼ੀ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਲੀਬੀਆ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਗੱਦਾਫੀ ਦੇ ਮਿਲਟਰੀ ਬੇਸਾਂ ਤੋਂ ਲੁੱਟੇ ਗਏ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੇ ਗੁਆਂ neighboringੀ ਉੱਤਰੀ ਮਾਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਾਮਕੋ ਉੱਤੇ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਓਲਾੰਡੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸਰਕੋਜ਼ੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਹਰਾਇਆ, ਨੇ ਈਸਾਈ ਦੱਖਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮਾਲੀ ਲਈ ਫੌਜਾਂ ਭੇਜੀਆਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਤੇ ਸੀਏਆਰ ਸੀ, ਇਹ ਸਭ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ The ਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ.

The ਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਸ੍ਰੀ ਲਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਗਲਤ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਹੜੱਪਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਟੀਚਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਹ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਚੀਨੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਨਕਦੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹਥਿਆਰ ਲੈ ਕੇ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਚੀਨੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੱਧੇ ਕਰੰਸੀ ਕਰਜ਼ੇ ਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਵਾਂਗ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਚਾਨਕ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਫਰਾਂਸ ਸਾਰੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਉਪ-ਸਹਾਰਨ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਤੀਤ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਸੇ ਬੂਟ ਨਾਲ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਇਸਲਾਮ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚੀਆਂ ਹਨ। ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਦਾਰ ਬਾਲਣ ਤੇ ਨਹੀਂ ਚਲਦੀਆਂ. ਪਰ ਲੰਬਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸਥਾਰਵਾਦੀ ਯੂਰਪ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ? ਇੰਗਲੈਂਡ, ਇੱਕ ਮੰਦਭਾਗਾ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੰਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਫਰੀਕੀ ਮੂਰਖਤਾ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹੌਲੈਂਡ ਮਾਲੀ ਅਤੇ ਸੀਏਆਰ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦੇਣਾ ਸਹੀ ਸੀ, ਸ੍ਰੀ ਲਾਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਅੱਤਵਾਦ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਪਿਆ। ਕੀ ਇਹ ਬੁਸ਼ ਦੇ ਬਗਦਾਦ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਕੀ ਇਕ ਹੋਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨਿਰਯਾਤ ਨਹੀਂ ਸੀ?

ਤੁਸੀਂ ਇਰਾਨੀ ਸੌਦੇ ਨੂੰ ਕੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਓਬਾਮਾ ਲੌਸਨੇ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ।

ਇਹ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਸੁਧਾਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਵਿਰਾਸਤ ਬਣ ਜਾਣਗੇ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬੱਚਾ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਆਮ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਾਜ ਦੀ, ਬਲਕਿ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਾਬਤੇ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇਣ ਵਿਚ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਫਰੈਂਚ ਕਲੋਨੀਆਂ ਵਿਚ ਲਗਾਈ ਗਈ ਦੇਸੀ ਕੌਣ ਜਿਸ ਨੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ।

ਹਾਂ ਇਹ ਉਥੇ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ, ਹਰ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ, ਵੇਖੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦੇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਫਾਸੀਵਾਦ ਸਿਰਫ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਰਾਜ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਘੁਟਾਲਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅੱਜ ਤੱਕ ਇਸਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸਰਕੋਜ਼ੀ, ਜਿਨਾਂ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਲੇਵੀ ਦਾ ਸਕੀਇੰਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਨੇਗਲ ਦੇ ਡਾਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ - ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਪੁਲਾਂ, ਸਕੂਲ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ, ਸੜਕਾਂ- ਇਹ ਦੱਸਣ ਕਿ ਅਫਰੀਕੀ ਦੁੱਖ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਆਦਮੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਅਫਰੀਕੀ ਕਿਸਾਨੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਦੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਕਾ. ਕੱ .ਣ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ.

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀ ਅਰਬ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਅਬਾਦੀ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਬਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਬੇੜੇ ਨੂੰ ਬਹਿਰੀਨ ਤੋਂ ਹਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ।


ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਬੈਠੇ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ, ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ, ਰਵਾਂਡਾ, ਅੰਗੋਲਾ, ਬੁਰੂੰਡੀ, ਕੋਲੰਬੀਆ, ਦੱਖਣੀ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬੋਸਨੀਆ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਰਬੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਸਨ। ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਨੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਸਨ।


ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ electedੰਗ ਨਾਲ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਸਰਬੋਤਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜੀਬ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਿ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਪਿਨੋਸ਼ੇਤ, ਮੁਬਾਰਕ, ਸੁਹਾਰਤੋ, ਸਿਓਰੇਸਕੁ, ਮਾਰਕੋਸ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਂਡੇਰਸ ਵਿਚ ਸਟੇਟ ਵਿਖੇ ਹਿਲੇਰੀ ਕਲਿੰਟਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਰਨਡੇਜ਼ ਨਾਲ. ਉਸਨੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਾ ਸਾਮ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਪਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਬਾਰੇ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ 'ਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟੇ ਸਨ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਪੀਐਸ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਧੀਆ ਖੇਡ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਬੈਠੇ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ, ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ, ਰਵਾਂਡਾ, ਅੰਗੋਲਾ, ਬੁਰੂੰਡੀ, ਕੋਲੰਬੀਆ, ਦੱਖਣੀ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬੋਸਨੀਆ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਰਬੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਸਨ। ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਨੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਸਨ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਦਾਰਫੂਰ ਵਿੱਚ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਮਾੜੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕਿੰਨੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ? ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਉਂਗਲ ਨਹੀਂ ਹਿਲਾਈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ 35 ਸਾਲ ਤਕ ਚੱਲਣ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਾਲੀ ਮਤੇ ਲਏ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋਗੇ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਕੰ Bankੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਇਕ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿੰਦੂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਟੀਚਾ ਹੈ?

ਨਹੀਂ, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਮਲੇ ਅਧੀਨ ਕੋਈ ਦੇਸ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ 60 ਅਤੇ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਬਚਾਅ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਜੋਂ ਬਫਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਗਿਰਫਤਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਾਭ ਦੇ asੰਗ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਨੇਕਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਜਰਮਨ ਨੇ 1870 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲਿਆ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ 1967 ਤੋਂ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪੱਛਮੀ ਕੰ Bankੇ ਤੇ ਇੱਕ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਰਾਜ ਲਈ. ਪਰੰਤੂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਈ.

ਤੁਸੀਂ ਮਹਾਸਮਦ ਅੱਬਾਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਫਿਲਸਤੀਨ ਰਾਜ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕਦਮ ਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ? ਇਹ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ.

ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਅਣਪਛਾਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਰਾਜ ਦੀ ਪਛਾਣ 1948 ਤੋਂ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ। ਫ੍ਰਾਂਸਸੀ ਰਾਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੰਸਦ ਨੂੰ ਵੀ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਰਾਜ ਦੀ ਮਾਨਤਾ 'ਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੀ ਘਟਨਾ. ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਦੋ ਹੱਲ ਸਨ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ 1948 ਦੀ ਦੁਹਰਾਓ ਸੀ, ਇਕ ਯਾਦ; ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਸੰਸਦ ਲਈ ਅੰਤਰੀਵ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇਕਲੌਤਾ ਰੁਕਾਵਟ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਸੀ, ਜੋ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਦੋ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹਨ: ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਫਿਲਸਤੀਨੀ. ਤੁਹਾਡੇ ਇੱਥੇ ਖੇਡਣ ਲਈ ਦੋ ਅਦਾਕਾਰ ਹਨ, ਇਕ ਨਹੀਂ. ਫਿਲਸਤੀਨੀਆਂ ਨੇ ਰੌਕ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਉਸਾਰੀ ਰੋਕ ਦਿੱਤੀ. ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਮਨੁੱਖੀ ਬੰਬ ਭੇਜਣੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਪੀ ਐੱਲ ਓ ਦੇ ਪੈਸਿਆਂ 'ਤੇ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਟੈਕਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰੱਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਹ ਇਕੋ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਦੋਵੇਂ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਫ੍ਰੈਂਚ, ਸਵੀਡਿਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਪਹਿਲ ਦਾ ਸੋਚਣ ਦਾ ਅੰਤਮ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿ ਫਿਲਸਤੀਨੀ 100% ਸਹੀ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਰਾਇਲੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟ ਲਈ 100% ਦੋਸ਼ੀ ਸਨ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਅਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਫਰਾਂਸ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਜਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਪੀਐਲਓ ਦਰਮਿਆਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸਪਾਂਸਰ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਤੇਲ ਅਵੀਵ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਕੰ inੇ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਓਬਾਮਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਰਵਾਂਡਾ ਵਰਗੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਵਿਚ ਪਾਉਣਾ: ਗੁਆਂ neighborsੀ ਆਪਣੇ ਯਹੂਦੀ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਨੂੰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੁਲਿਸ, ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨਾ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੈਰਿਸ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਦਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ 1946 ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸੀ. ਫਰਾਂਸ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ, ਦਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਐਸਐਨਸੀਐਫ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੇਲਵੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸਥਾਪਤ ਹੈ, ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਇਆ. ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਹੁਣ ਪੈਰਿਸ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਮੁਸਲਿਮ ਆਬਾਦੀ ਫਰਾਂਸ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਫਰੰਟ ਨੈਸ਼ਨਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਦੂਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? (ਫੋਟੋ: ਐਮਿਲੀ ਲੈਂਬੋ)



ਇਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ. ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ?

ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾ in ਹੈ, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਆਲੂ ਅਤੇ ਗੋਭੀ ਇਕੱਠੇ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਪੋਸਟ-uralਾਂਚੇਵਾਦ ਬਾਰੇ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਿਹਾ।

ਮੈਂ ਮਿਸ਼ੇਲ ਫੂਕਾਲਟ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਨੇੜਿਓਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਮੈਂ ਗਿਲਸ ਡੀਲੂਜ਼ੇ ਨੂੰ ਮਿਸ਼ੇਲ ਫੂਕਾਲਟ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੈਕ ਲੈਕਨ ਅਤੇ ਲੂਈਸ ਐਲਥੂਸਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਜੈਕ ਡੇਰਿਡਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਸੱਚ 'ਤੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਸੱਚ ਦੇ ਸਾਹਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸਚਾਈ ਦੀ ਬੁੜਬੜ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕਤਾ ਦਾ ਮੇਰਾ ਅਰਥ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫੌਕਲਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ.

ਦਰਅਸਲ, ਗਿਲਜ਼ ਡੀਲੂਜ਼ ਨੇ ਬੀਐਚਐਲ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਨਿ Ph ਫਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ “ਬੇਕਾਰ” ਹੈ.

ਹੀਡੈਗਰ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਬਣਨਾ ਅਤੇ ਸਮਾਂ 20 ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਤਾਬ ਵਜੋਂthਸਦੀ?

ਹਾਂ, ਬੇਸ਼ਕ, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਦੁਖਾਂਤ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕਿਤਾਬ ਨਾਜ਼ੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਡ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀਡਿਗਰ 'ਤੇ ਇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ, ਇਹ ਯੂਟਿ easilyਬ' ਤੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ( ਲਵੋ, ਇਹ ਹੈ , ਫਰੈਂਚ ਵਿਚ।)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮੀਖਿਆ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ? ਖੇਡ ਦੇ ਨਿਯਮ ਜੀਨ ਰੇਨੋਇਰ ਫਿਲਮ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ? ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ.

ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਮਿਸ਼ੇਲ ਲੀਅਰਿਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ. ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ interview ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?

ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਦਰਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਟਿਆ। ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੇਨੋਇਰ ਫਿਲਮ ਤੋਂ ਮਾਰਸਲ ਡਾਲੀਓ ਹੋ, ਇਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਅੱਕ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਲੀਬੀਆ ਅਤੇ ਡਾਰਫੂਰ ਆਓ. ਮੇਰੀ ਹਿੰਮਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਉਣ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਇੰਗਮਾਰ ਬਰਗਮੈਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ , ਹਾਂ ਮੈਂ.

ਐਮਿਲੀ ਲੇਂਬੋ ਦੁਆਰਾ ਅਤਿਰਿਕਤ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ.

ਲੇਖ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ :