ਕਮਸੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ.(ਫੋਟੋ: ਕਾਮਸੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦਾ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ।) ਜੈਜ਼ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਪਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਕ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ, ਦੋ ਡ੍ਰਿੰਕ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਗਰਟ ਦੇ ਕਲੱਬਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤ.
ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਕੇਂਦ੍ਰਿਕ ਲਾਮਰ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਤਲੀ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣਾ ਜਾਂ ਡੇਵਿਡ ਬੋਵੀ ਦਾ ਬਲੈਕ ਸਟਾਰ ਅਤੇ ਪੌਪ ਅਤੇ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੈਜ਼ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਸੁਣੋ; ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਮਿਸ਼ੇਲ ਨਡੇਜੀਓਸੈਲੋ ‘ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ, ਜੈਜ਼-ਸਪਿੱਡ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਅਤੇ ਪੌਪ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਜਾਂ ਉਮੀਦ ਸਪੈਲਡਿੰਗ , ਕਲਾਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਉੱਦਮ-ਜਾਜ-ਬਾਸਿਸਟ ਅਤੇ ਸੈਲਿਸਟ-ਤੋਂ-ਗਾਇਕੀ-ਗੀਤਕਾਰ. ਨਰਕ, ਵਾਚ ਵ੍ਹਿਪਲੈਸ਼ . ਜੈਜ਼ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਪਲ ਬਿਤਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸਿਟੀ ਪਾਰਕਸ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ, ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁਨਾਫਾ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਰਸੱਟਜ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਲੜੀ , ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਜੈਜ਼ ਦੀ ਨਵੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ 23 ਗਰਮੀਆਂ ਲਈ, ਸ਼ੋਅ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੀ 31 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਚਾਰਲੀ ਪਾਰਕਰ ਜੈਜ਼ ਫੈਸਟੀਵਲ ਆਧੁਨਿਕ ਜੈਜ਼ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਂ.-ਗੁਆਂ. ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ.
ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਸਮਰਸੋਟੇਜ਼ ਦਾ ਸਲਾਨਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਥੀਮ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਇਕ ਵਿਧਾ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਿੰਗ ਦਾ ਕੇਂਦਰਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਸਾਲਸਾ ਅਤੇ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਲ ਸਨ, ਸਿਟੀ ਪਾਰਕਸ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਏਰਿਕਾ ਐਲੀਅਟ ਪਿਛਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਰ ਰੁੱਤ ਦੀ 30 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ after ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ੈਲੀ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ.
ਨੌਜਵਾਨ ਵੱਡੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਜੈਜ਼ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਐਲੀਅਟ ਨੇ ਅਬਜ਼ਰਵਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਬੱਚੇ ਅਸਲ ਯੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਵੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਨਮੂਨਾ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਿਆ? ਮੁੱ What ਕੀ ਹਨ?
ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਮਰਸੈਜਟ 2016 ਹੈ ਜੋ ਭਾਰੀ ਹਿੱਟਰਾਂ ਦੀ ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਲਾਈਨ-ਅਪ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ 4 ਜੂਨ ਨੂੰ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਮੈਕਕੋਏ ਟਾਇਨਰ , umੋਲਕੀ ਰਾਏ ਹੇਨੇਸ ਅਤੇ ਬਾਸਿਸਟ ਰੋਨ ਕਾਰਟਰ ਸੈਂਟਰਲ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ.
ਸੈਂਟਰਲ ਪਾਰਕ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਜੈਜ਼ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਬੋਰੋ ਵਿੱਚ ਸਮਰਸੋਟਜ ਸ਼ੋਅ ਵੀ ਖੇਡਣਗੇ. ਬਰੁਕਲਿਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਜੇਸਨ ਲਿੰਡਨਰ , ਜੋ ਖੇਡਿਆ ਬਲੈਕ ਸਟਾਰ, ਆਪਣੇ ਕੀਬੋਰਡ ਫਿusionਜ਼ਨ ਨੂੰ 26 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਮਾਰਕਸ ਗਾਰਵੇ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਗਿਟਾਰਿਸਟ ਅਤੇ ਹਰਲੇਮ ਮੂਲ ਦੇ ਐਲਨ ਹੈਰਿਸ ਟੋਮਪਕਿਨਸ ਸਕੁਏਰ ਪਾਰਕ 28 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਖੇਡਦਾ ਹੈ.
ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਐਲੀਅਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿ are ਯਾਰਕ ਹਨ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਨਹੀ ਹੈ ਕੀ ਅਸੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਜਾਜ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ, ਪਰ ਮੁਫਤ ਵਿਚ? ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿਚ. 
ਮੈਕਕੋਏ ਟਾਇਨਰ.(ਫੋਟੋ: ਮੈਕਕੋਏ ਟਾਇਨਰ ਦੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ.)
ਸਿਟੀ ਪਾਰਕਸ ਦਾ ਆਪਣੇ 2016 ਦੇ ਸਮਰ ਰੁੱਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਲਈ ਜੈਜ਼ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਬਿੰਦੂ' ਤੇ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ 1986 ਵਿਚ ਸਮਰ ਰੁੱਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੋਅ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਧੁਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਨ ਰਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਪੇਸ ਜੈਜ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਅਰਕੈਸਟਰਾ ਨੇ ਸੋਨਿਕ ਯੂਥ ਨਾਲ ਇਕ ਬਿੱਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ. ਸੈਕਸੋਫੋਨਿਸਟ ਅਤੇ ਬੈਂਡਲਡਰ ਕਮਾਸੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ 18 ਜੂਨ ਨੂੰ ਸਮਰ ਰੇਟ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਰਾਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਉਡਾਉਣ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੋਲੇ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਸਨ ਰਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜੈਜ਼ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਲਿੰਕ ਹੈ. ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤਿਤਲੀ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣਾ ਵਿੱਚ 2014, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਰੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਫਲਾਇੰਗ ਲੋਟਸ ਦੇ 'ਜੈਜ਼-ਇਲੈਕਟ੍ਰੋ ਬ੍ਰੇਨਫੀਡਰ ਲੇਬਲ' (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਸਿਸਟ ਸਟੀਫਨ ਥੰਡਰਕੈਟ ਬ੍ਰੂਨਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ) ਉੱਤੇ, ਸ਼੍ਰੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਬੇਦਾਗ਼ ਹੈ, ਮਾਡਲ ਜੈਜ਼, ਸਵਿੰਗ, ਹਾਰਡ ਬੌਪ ਅਤੇ ਹਰ ਦੂਸਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਪਵਿੱਤਰ ਸੋਨਿਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿਚ.
ਅਬਜ਼ਰਵਰ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨਾਲ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਹਰਮਨਪਿਆਰੇ ਹਰਮਨਪਿਆਰੇਪਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲਬਾਤ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ.
ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ odਾਲਣ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿਚ ਸਹਿਣ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੱਗ ਵਾਲੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੰਗ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ-ਬੈਂਡ, ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੈਸਟ ਕੋਸਟ ਗੇਟਡਾ orਨ ਜਾਂ ਨੈਕਸਟ ਸਟੈਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈਰਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖਿਡਾਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕਟਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਇਕੋ ਜਿਹੇ .ਫ-ਕਫ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਜਾਦੂਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ, ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੇ ਜੈਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ.
[ਯੂਟਿ httਬ https://www.youtube.com/watch?v=0YbPSIXQ4q4]
ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਬਾਰੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜੈਜ਼ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮੁਦਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਚਲ ਰਹੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ . ਮੈਂ ਸਖਤ ਬੋਪ, ਮਾਡਲ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਗੋਲਿਆਂ ਦਾ ਸਨ ਰਾ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਹੋਰ ਤੁਸੀਂ ਜੈਜ਼ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਾਡਲ ਜੈਜ਼ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਬੇਬੋਪ, ਸਵਿੰਗ ਦੇ ਤੱਤ, ਸਖਤ ਬੌਪ ਦੇ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀ. ਤੁਸੀਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੇ ਤੱਤ ਰੱਖਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਜੈਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਮਿਆਦ' ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ.
ਇਹ ਇਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦੇਹ ਹਾਂ.
ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਚੌੜਾ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਤੰਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੌੜਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਅਤੇ ਏਰਿਕਾ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੈਜ਼ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਹਿਪਸਟਰ ਚੀਜ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਕਲੱਬ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ ... ਪਰ ਹੁਣ, ਕੇਂਦ੍ਰਿਕ, ਬੋਈ ... ਕੀ ਜ਼ੀਟਜੀਵਾਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੈਜ਼ ਬਹੁਤ ਨਿਵੇਕਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਜੈਜ਼ ਤਿਉਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜੈਜ਼ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਜੈਜ਼ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼' ਤੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਡਿਨਰ ਅਤੇ ਡ੍ਰਿੰਕ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਜੈਜ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਟਾਈਲ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.
‘ਸੰਗੀਤ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੈਜ਼ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੈਜ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ’
ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਸ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ?
ਹਾਂਜੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਸਮਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣੋ, ਬੈਠੋ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖ ਰੱਖੋ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲਟਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਬੈਠੋ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਓ. ਸੁਣਨ ਦਾ ਇਕ ਪੈਸਿਵ ਰੂਪ. ਆਧੁਨਿਕ ਸਰੋਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਉਹ ਤਜ਼ਰਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜੈਜ਼ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਮ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ.
ਬੈਂਡਲੈਡਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਪਲੇਅਰ ਦੀ ਸਰੀਰਕਤਾ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਜੌਨ ਹੈਂਡੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ, ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਖਿਡਾਰੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਲਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹੋ?
ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਰੱਖਣਾ. ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਇੱਕ ਜੀਵਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਖਤ ਹੈ, ਇਕਸਾਰਤਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਹਤਰੀਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਰਹੇਗੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ.
ਕੀ ਜੈਜ਼ ਦੂਤ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਕਾਰ ਉਸ ਬੈਂਡ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ. ਜੈਜ਼ ਕਲਾਕਾਰ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ੀ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਖੇਡਦਾ ਹਾਂ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਵਰਜਤ ਹੈ. 
ਕਮਸੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ.(ਫੋਟੋ: ਕਾਮਸੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦਾ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ।)
ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ? ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਇਸ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਜੈਮਜ਼ ਤੇ ਸਮਰਸੋਟੇਜ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ. ਸੰਗੀਤ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੈਜ਼ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੈਜ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਇਕ ਪਾਸਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਡਰੰਪ ਸੰਕਟ ਹੈ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮਨ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕੁਝ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਜੈਜ਼ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ toਰਜਾ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ, ਉਸ ਰੂਹਾਨੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਸੁਵਿਧਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ?
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਆਮ ਲੋਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ. ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸੰਗੀਤ ਇੱਕ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਸੰਬੰਧ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ? ਅਤੇ ਖੇਡੋ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ.
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ.
ਹਾਂ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਦੂਰ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਿੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਆਮ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਚੀਜ਼.
ਹਾਂ! ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੱਸਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰੋਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ... ਸਾਰਾ ਸੰਗੀਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ. ਕਿਸੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੂੰ ਲਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਓ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਖੇਡੀ ਅਤੇ ਉਹ ਥੋੜਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਗੇ. ਜੈਜ਼ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਚ ਤੱਤ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵੱਖਰੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਲੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬੱਸ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਐਕਰੀਲਿਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਤੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ?
