ਥਿoryਰੀ ਨੰਬਰ 1 (ਮੇਰਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਸੰਦੀਦਾ): ਦੋਸ਼ੀ ਸੀਨਫੀਲਡ , a.k.a. ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਆਈਡੀ ਥਿ .ਰੀ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸੀਨਫੀਲਡ ਅਤੇ ਇਸ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਸਰਲ, ਸਵੈ-ਵਧਾਈ ਦੀ ਸਮਗਲਿੰਗ (ਕੋਈ ਵੀ ਖੜਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ) ਸੀਨਫੀਲਡ ਸੁਸਾਇਟੀ ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ?), ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਵਾਲਾ , ਇਹ ਲੋਕ ਇੰਝ ਹਨ ਵੱਖਰਾ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ.
ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਅਰਥ ਕਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਹੱਸਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਐਸੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ! ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਇਕ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰ ਚੁਣੌਤੀ ਵਜੋਂ ਸਦਾ ਸਵੈ-ਵਧਾਈ ਦੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ. ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਲਕੇ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਨੇ ਮਿਸਟਰ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਰੰਟ ਨੂੰ ਲਾਇਸੈਂਸ ਦਿੱਤਾ ਸੀ?
ਖੈਰ, ਇਹ ਇਕ ਖਿੱਚ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ. ਪਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਿਰਫ ਉਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ - ਜਾਂ onlineਨਲਾਈਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਛਾਪਣ ਲਈ - ਲੇਖਕ ਚਾਰਲਸ ਪੀ. ਪੀਅਰਸ ਸੀ. ਅਮੈਰੀਕਨ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟ ਦਾ ਵੈਬ ਲੌਗ, ਟੇਪਡ.
ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ [ ਸੀਨਫੀਲਡ ] ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਪੀਅਰਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਫੈਨਜ਼ ਕ੍ਰਿਪਲ ਹਾਸੇ ਵਿਚ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਮਿੱਠੇ-ਦੰਦ ਦੇ ਨਾਲ- ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ- ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਸਲਵਾਦੀ ਅਤੇ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬਿਕ. ਅਸੀਂ ਹਾਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਦੁਨੀਆਂ ਵੱਡੇ ਘਾਟੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਹੋ, ਹੋ…. [ਡਬਲਯੂ] ਟੋਪੀ ਜੋ ਮੈਂ ਵੇਖੀ [ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦੇ ਨਸਲਵਾਦੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ] ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸੀਮਾ ਦੀ ਅਣਪਛਾਤੀ ਆਈਡੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਰਿਚਰਡਸ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ (ਇਟਾਲਿਕਸ ਮੇਰਾ).
ਖੈਰ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਏ ਬਿੱਟ ਇੱਕ ਖਿੱਚ ਦਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੌਨੀ ਕੋਚਰਨ ਦੀ ਨਸਲੀ-ਵਰਜਿੰਗ - ਨਸਲਵਾਦੀ ਕਾਰਟਿਕਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੌਨੀ ਕੋਚਰਨ ਦਾ ਕਾਰੀਗਰ ਬਣਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਲੰਗੜੇ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਮੋਸ 'ਐਨ' ਐਂਡੀ ਤਰੀਕਾ. (ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਪਡ ਕਮੈਂਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਹਿਪੇਨਿਕ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਡੈਨੀ ਹੋਚ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਸੀਨਫੀਲਡ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੜਿੱਕੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.)
ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਈਕਲ ਰਿਚਰਡਸ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਚੁਟਕੀ-ਭੜਕਾਉਣ-ਐਥਨਿਕਸ ਐਪੀਸੋਡ ਨਹੀਂ ਲਿੱਖੇ. ਉਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਜੈਰੀ ਸੀਨਫੀਲਡ ਅਤੇ ਲੈਰੀ ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਸਨ (ਜੋ ਇਸ ਸਵੈ-ਵਧਾਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ੋਅ 'ਤੇ ਨਸਲੀ ਕਤਲੇਆਮ ਦਾ ਡਰਾਉਣਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ). ਮਿਸਟਰ ਪਿਅਰਸ ਦਾ ਕ੍ਰੈਮਰ-ਅਣ-ਜਾਰੀ-ਆਈਡੀ-ਦਾ- ਸੀਨਫੀਲਡ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਰਿਚਰਡਸ - ਇੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਨਾਈਫ, ਕ੍ਰੈਮਰ ਵਰਗੇ - ਨੇ ਕਿਸੇ ਨਸਲੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਸਵੈ-ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਲਾਫ ਫੈਕਟਰੀ ਵਿਖੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਹਮਲੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਿਲਕਣ ਵਾਲੀ opeਲਾਨ ਸੀ.
ਇਹ ਸਚਮੁਚ ਉਲਝੇਗਾ….
ਥਿoryਰੀ ਨੰਬਰ 1 / ਸਬਪਾਰਟ ਏ: ਬਲੇਮ ਜੈਰੀ ਅਤੇ ਲੈਰੀ ਡੇਵਿਡ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਪੀਲ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਣਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਚਮੜੀ ਪਤਲੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਦੇ ਮੇਰੇ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ). ਪਰ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਬਪਾਰਟ ਏ ਥਿ Mr.ਰੀ ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਠਪੁਤਲੀ, ਸੇਨਫੇਲਡਿਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਪੱਖ ਦਾ ਮੁਖੜਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਵੈਸੇ, ਥਿ No.ਰੀ ਨੰਬਰ 1 ਅਤੇ ਨੰਬਰ 1 / ਸਬਪਾਰਟ ਏ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਪਿਅਰਸ ਦੀ ਪੋਸਟ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਇਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਮੋੜ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਵਾਗਤ ਬਾਰੇ ਭੜਕਾ. ਸਵਾਲ ਖੜੇ ਕੀਤੇ. ਇਹ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ੍ਰੀ ਪਿਅਰਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹਮਲਾ ਬੋਲਿਆ ਸੀਨਫੀਲਡ .
ਉਸਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ / ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ: ਵਾਪਸ ਜਦੋਂ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸੈਮ ਕਿਨਿਸਨ ਸਟੇਜਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ... ਇਹ ਉਹ ਜੈਰੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਯੋਧਿਆਂ ਨੇ ਸੀਰੀਅਲ ਬਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਚੁਟਕਲੇ ਬਣਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਫਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਲਿਆਇਆ. ਅਤੇ ਵਰਗੇ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਲਚਰਲ ਹੇਗਮੋਨਿਸਟਸ ਦੀ ਕੁਝ ਸੀਕਰੇਟ ਕਾਉਂਸਿਲ ਦੇ ਇਸ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਸ੍ਰੀ ਪਿਅਰੇਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਆਇਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਦੋ womenਰਤਾਂ ਨੇ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾਇਆ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਲਾੱਗ (ਗਰੇਂਸ ਫ੍ਰੈਂਕ-ਰੁਟਾ ਅਤੇ ਐਡੇਲ ਐਮ. ਸਟੈਨ) ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਭਾਫ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੈਮ ਕਿਨਿਸਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. (ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਮੇਡੀ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ, ਪਰ ਟਿੱਪਣੀ ਕਾਮੇਡੀ 'ਤੇ ਹੈ ਸਚਮੁਚ ਖਤਰਨਾਕ.)
ਪਿਅਰਸ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਇਸ ਆਲੋਚਨਾ ਲਈ ਕੇਸ ਦੋ ਧਾਰਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਇਆ: ਕਿ ਕਿਨਿਸਨ ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਲਤ ਵਿਧੀਵਾਦੀ ਸੀ ਬਾਰੇ misogyny, ਵੀ misogyny ਦੀ ਇੱਕ ਆਲੋਚਕ. (ਕਿਨਿਸਨ ਦਾ ਉਭਾਰ, ਡ੍ਰੋਲਿੰਗ, ਅਨਿੰਗਜਡ ਫੈਟ ਸਲੋਬ ਵਿਅਕਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਕ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਨਹੀਂ ਸੀ.) ਦੂਸਰਾ ਧਾਰਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀਨਿਸਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਮਿਸਟਰ ਪਿਅਰਸ ਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੱਸਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਵਾਦੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਜਾਂ ਕਿਨਿਸਨ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਖੌਫਨਾਕ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਕਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀਨਫੀਲਡ .
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਪਿਅਰਸ ਕਿਨਿਸਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਹੋ, ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰ ਦਾ ਭੋਗ ਪਾਉਣਾ.
ਕਿਨਿਸਨ ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ ਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੇਸ ਹੈ: ਕੀ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੇਘਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ? ਦਰਅਸਲ, ਕੋਈ ਕਿਨਿਸਨ ਨੂੰ ਉਹੀ ਲੈਂਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੋ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਬਾਰਬਰਾ ਕਰੂਗਰ ਨੇ ਹਾਵਰਡ ਸਟਰਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਸੀ: ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰਦਾਂ ਬਾਰੇ ਭੈੜਾ ਸੱਚ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ).
ਮੈਂ ਉਥੇ ਮੰਨ ਗਿਆ ਸਨ ਲੋਕ — ਬੱਟ-ਹੈੱਡ ਫਰੈਟ-ਬੁਆਏ ਕਿਸਮ — ਜੋ ਕਿ ਕਿਨਿਸਨ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹੱਸਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਕੀ ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੇ ਹੁੰਗਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਕੋਈ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤੇ ਹੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਫਿਰ ਵੀ, ਕੋਈ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਕਿਨੀਸਨ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੁਖੀ ਹੋਏ ਹੋਣ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੱਥ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੌਖਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼੍ਰੀ ਪੀਅਰਸ ਨੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ, ਮੈਂ ਬਹਿਸ ਕਰਾਂਗਾ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਹਿਸ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਮ ਕਿਨਿਸਨ ਨਾਲ ਮਾਈਕਲ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਨਿਸਨ ਨਾਲ ਅਨੌਖੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਹੈ…
ਥਿoryਰੀ ਨੰਬਰ 2 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਰਿਚਰਡਸ ਸੈਮ ਕਿਨਿਸਨ (ਜਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ) ਸੀ, ਪਰ ਉਹ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਚੁਟਕਲਾ ਮਾਰਿਆ . ਇਹ ਥਿ .ਰੀ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਰਿਚਰਡਸ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬੇਨਕਾਬ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਵਾਰਦਾਰ, ਅਕਸਰ ਵਿਲੱਖਣ ਬਹਾਨਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ (ਮੇਰਾ ਅਧਿਆਇ ਵੇਖੋ ਵੇਨਿਸ ਦਾ ਵਪਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਯੁੱਧ , ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੈਂ ਇਸ ਦਲੀਲ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਨਾਟਕ ਸਾਮ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਮਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ).
ਇਹ ਕੇਵਲ ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ (ਜਿਸ ਨੇ ਲੈਟਰਮੈਨ ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਐਨ-ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜੁਜੀਟਸੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ). ਉਸ ਦੀ ਲਾਫ ਫੈਕਟਰੀ ਮਲੇਟਡਾownਨ ਦੇ ਯੂ-ਟਿ clipਬ ਕਲਿੱਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ, ਨਸਲੀ ਨਸਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਾਲ ਜੋ ਯਕੀਨਨ ਸ਼ੱਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਪੈਰੋਡਿਡ ਪਰ ਨਾ ਕਿ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਮਾਰੂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ.
ਪਰ ਥਿ No.ਰੀ ਨੰਬਰ 3 ਬਾਰੇ ਕੀ, ਡੇਵਿਡ ਲੈਟਰਮੈਨ ਥੀਸਿਸ: ਬਲੇਮ ਬੋਰਾਟ. ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਇਕਾਂਤ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਜੈਰੀ ਸੀਨਫੀਲਡ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਸੀਨਫੈਲਡ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਫ਼ਿੱਕੇ, ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ, ਸੈਟੇਲਾਈਟ-ਮਸ਼ਹੂਰ-ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ, ਸ੍ਰੀ ਲੈਟਰਮੈਨ ਨੇ ਚੀਕਿਆ: ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਬੋਰਾਟ ਤੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ Borat , ਫਿਲਮ ਨੇ ਕਿਸੇ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ, ਜਾਤੀਗਤ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮੌਸਮ ਵਾਲਾ ਮਾਹੌਲ ਸਿਰਜਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਸਲਸਰਾਂ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਰਿਚਰਡਜ਼ ' ਗੁੱਸਾ ਇਸ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੀ. (ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਰਾਟ 'ਤੇ ਕਸੂਰਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ.) ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਲੈਟਰਮੈਨ ਉਸ ਸਾਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਡਰ ਦੇ ਬੌਰਟ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ. ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ ਕਿ ਡੇਵ ਉਸ ਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਹੈ.
ਆਗਿਆਕਾਰੀ-ਜਲਵਾਯੂ ਦਲੀਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿਚ ਸੱਚਾ ਬੈਰਨ ਕੋਹੇਨ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਨਾਲ ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾ-ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ st ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਸਿੱਧਾ ਦਿਲ ਤੋਂ ਆਇਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਬਸ ਉਹ ਸੀ. ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ...
ਥਿoryਰੀ ਨੰਬਰ 4: ਸਵੈ-ਬੋਰਟਿੰਗ. ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੋਰਾਟਿੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਾ ਅਧਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਾਮੇਡੀਅਨ / ਚਾਲਬਾਜ਼ ਬਦਸੂਰਤ, ਨਸਲਵਾਦੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਧਾਰਣ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਸਤਹ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਚੰਗੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ. ਸਵੈ-ਬੋਰਿਟੰਗ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਦਸੂਰਤ ਸੱਚ ਨੂੰ, ਜਾਗਰੂਕ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ, ਭੜਕਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ .
ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੋਸਟ-ਬਰਸਟ ਸਟੇਟਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ - ਇਸ ਬਾਰੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਲੱਭਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਲ ਗੱਡੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ - ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬੋਰਾਟ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਅਨੁਸਰਣ ਕਰ ਰਹੇ ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਬਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਲਈ ਮਿਲੀ, ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟੋ. ਉਹ ਸਤਹ 'ਤੇ ਐਂਟੀ-ਸੀਮਿਟਸ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਸ ਸਤਹ ਨੂੰ ਖੁਰਚੋ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਅਣਜਾਣ ਸਨ ਕੁਝ ਉਭਰਦਾ ਹੈ. ਸਵੈ-ਬੋਰਟਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਰਿਚਰਡਸ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ ਖੁਰਚ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਦਾ. ਪਰ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸੱਚ ਬੋਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ…
ਥਿoryਰੀ ਨੰ. 5: ਦੋਸ਼ੀ ਜੈਰੀ ਦਾ ਤਾਲਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਦਰਵਾਜ਼ਾ. ਇਹ ਉਹੋ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਸਟੈਨਲੇ ਮੇਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਫੋਨ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ: ਜੇ ਸਿਰਫ ਜੈਰੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸਟੈਨਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਉਹ ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਸ਼ੱਟਿਕ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਸੀਨਫੀਲਡ : ਕਰੈਮਰੀ ਜੈਰੀ ਦੇ ਅਨਲੌਕਡ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਅਣ-ਐਲਾਨੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਟਣਾ.
ਇਹ ਹੈ, ਸਟੈਨਲੇ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ, ਕ੍ਰਾਮਰ ਕ੍ਰਾਮਰ ਨਾ ਹੁੰਦਾ - ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਰਿਚਰਡਸ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ਾਟ ਸਟਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਕਲੱਬ ਵਿਚ ਹੈਕਲਿੰਗ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ - ਜੇ ਇਹ ਫਟਣਾ ਨਾ ਹੁੰਦਾ - ਦੁਆਰਾ-ਜੈਰੀ-ਦਰਵਾਜ਼ੇ shtick.
ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕ੍ਰੈਮਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਫੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ-ਪ੍ਰਸੰਨ ਸਨ. ਦੇਖੋ, ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਆਦਮੀ ਦੁਬਾਰਾ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿਚੋਂ ਫਟ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰਾਂ ਤੇ ਕ੍ਰੈਮਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸੀ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਰਿਚਰਡਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਂਦ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ, - ਨਸਲਵਾਦੀ ਘਟਨਾ ਤੱਕ ਸੀ - ਜਿਸਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਕਲੇਸ਼ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਅਲਾੱਕੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਭੜਕਣ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰ ਨਾਲ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਸਟੈਨਲੇ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਸ ਕਾਮੇਡੀ ਕਲੱਬ ਦੇ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਹ ਇਕ ਨੰਗੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਨਸਲਵਾਦ ਫੁੱਟ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਖੁੱਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਰੋਕ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਰਿਚਰਡਸ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ — ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ doing ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ: ਇਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭੱਜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਛੱਡ ਦੇਣਾ.
ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁੱਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਲਾਕ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦੇ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜੋ ਸਬਕ ਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਡਾਂਕ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ.
