ਮੁੱਖ ਟੀਵੀ ਜੋ ਪੇਰਾ ਦੀ ਵਿਅੰਗਿਤ, ਸੰਪੂਰਨ, ਬਾਹਰੀ ਕਾਮੇਡੀ

ਜੋ ਪੇਰਾ ਦੀ ਵਿਅੰਗਿਤ, ਸੰਪੂਰਨ, ਬਾਹਰੀ ਕਾਮੇਡੀ

ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਲਈ?
 
ਬਾਲਗ ਤੈਰਾਕ ਜੋ ਪੈਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ .ਟਰਨਰ / ਬਾਲਗ ਤੈਰਾਕ



ਈਬਜ਼ ਵਿੱਚ ਖੋਜ

ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਜੀਬ ਸਮੇਂ ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਦੂਜੀ ਦੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਵੇਖਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੱਭਾਂਗੇ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੌੜ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮੌਸਮ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ੋਅ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਵਾਂਗੇ. ਹੁਣ ਵੀ, ਕਿਧਰੇ ਬਾਹਰ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤਾਰ . ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਾਇਰਸ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਹਾਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਇਸ .ੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਉਹ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਹਰੇਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਟੈਕ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਾਡੀ ਵੱਡੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਉਦੋਂ ਲਗਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਇਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਕਾਟ ਪਿਲਗ੍ਰੇਮ ਵਰਸਿਜ਼ , ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਮੌਸਮ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣ ਲਈ ਦਫਤਰ . ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਲ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਐਕਸਪੋਜਰ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਫੋਰਸ ਵਿਚ ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਹੇਕ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਛੋਟੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ ਨਿਰਵਾਣਾ ਦ ਬੈਂਡ ਸ਼ੋਅ ਜਾਂ ਮੇਰਾ ਭਰਾ, ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਅਤੇ ਮੈਂ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੇ ਠਿਕਾਣਿਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਹੌਲੀ ਨਿਰਮਾਣ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਬਾਲਟੀ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤੁਪਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਕ ਸਥਿਰ ਧਾਰਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਰਸ਼ਕ ਇਸ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੇਰਾ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ: ਮੇਰਾ ਦੋਸਤ ਐਂਡਰਿ months ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਬਾਲਗ ਤੈਰਾਕ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪੈਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਮਈ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਹੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ , ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਚੀਜ ਵਿੱਚ ਟੈਪ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾਦਾ

ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ?

ਇਹ ਉਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਰਹੇਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਜੋ ਪੈਰਾ ਦੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਸੁਣਦਾ ਰਿਹਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਜਾਂਚ ਹੈ. ਜੋਅ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ, ਮਿਡਵੈਸਟਰਨ ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਮਛੀ ਉੱਤੇ ਭਰੀ ਪੋਸ਼ਾਕ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਹਿੱਲਣ ਵਾਲੇ ਕੰਬਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਈਕ ਤੇ ਘੁੰਮ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸਦੀ ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਚਿੱਟੀ ਚਮੜੀ ਉਸਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਟੇ ਗੋਰੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਵਗ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਇਕਵਚਨ ਰੰਗ ਟੋਨ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਗਲਾਸ ਅਤੇ ਪੇਟੈਂਟ ਸਵੈਟਰ ਦੁਆਰਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ, ਸਪਾਰਸ ਅਤੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਟੀਵਨ ਰਾਈਟ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਸਚਮੁੱਚ ਇਕ ਲਾਈਨਰ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਹਾਸੋਹੀਣ ਸਮਾਂ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਲੰਮਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੇਣਾ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੰਚ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੇਵੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਪੁਰਦਗੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ: ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ thisੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਕਲਿੱਪ ਤੋਂ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਾਨਨ .

ਆਬਜ਼ਰਵਰ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਿletਜ਼ਲੈਟਰ ਦੇ ਗਾਹਕ ਬਣੋ

ਮੈਂ ਕਦੇ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕੋ ਵੇਲੇ ਅਚਾਨਕ ਡਰ, ਉਚਿਤਤਾ, ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਤਰਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਤੰਗ ਪੰਜ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਦੋ ਚੁਟਕਲੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਭੀੜ ਦੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਕਿੰਨੇ ਲੰਬੇ ਹੋਣਗੇ?

ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਵੀ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅਜੀਬ .ੰਗ ਨਾਲ ਕੋਰਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 10 ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਹੋਣਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਲਗਭਗ ਉਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ. ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ 4-ਸਾਲ ਦੀ ਬਿਰਚ ਦੀ ਤੁਲਨਾ 6 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬਿਰਚ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀ ਉੱਚੀ ਹੈ. ਹਕੀਕਤ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹ ਇਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਐਚ.ਜੀ.ਐੱਚ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਲਦੀ ਇਸ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚੁਟਕਲੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ . ਨਾ ਸਿਰਫ ਏਵੀ ਸ਼ੈਕਸ ਕਾਮੇਡਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਆਰ ਉਸ ਦੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਵਿਚ ਇਕ withਰਤ ਨਾਲ ਇਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਾਮੇਡੀ ਸੈੱਟ ਵੀ ਖਤਮ ਕੀਤੀ, ਬੱਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ. ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਉੱਚ-ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਚੁਟਕਲੇ-ਪ੍ਰਤੀ ਮਿੰਟ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੈਰਾ ਸਾਡੀ ਨਰਮਾਈ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹੇਕ, ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਟਵਿੱਟਰ ਬਾਇਓ ਹੈ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਦਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ.

ਪੇਰਾ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਹੈ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਫੇਲੋ, ਨਿ York ਯਾਰਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੋ ਪੈਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮਿਡਵੈਸਟ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ), ਪਰ ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਉੱਥੋਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ . ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਦੌਰਾਨ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਵੀ, ਪੇਰਾ ਫਿੱਡਜ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਦਯੋਗ ਇਸ ਅਜੀਬ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਦੇ ਬੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ (ਕਾਫ਼ੀ) ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਮਿਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਹੈ, ਸਿਰਫ 8 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ.

ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੇਰਾ ਕੁਝ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਕ੍ਰਿਸ ਗੇਟਹਾਰਡ ਸ਼ੋਅ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ੀਰੋ ਫੈਕਸ ਬੋਇਡ, ਬਾਗ਼ੀ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਜ਼ੀਰੋ ਫੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਚੁਟਕਲਾ ਬੇਸ਼ਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਲੋ-ਕੀ, ਕੋਮਲ ਗੜਬੜੀ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ੀਰੋ-ਫਕਸ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬਗਾਵਤ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਨ. ਪਰ ਮੈਂ ਮੰਨਾਂਗਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਣਾ ਸੁਣਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਸੀ. ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੀਰੋ ਫਕਸ ਬੁਆਡ ਨੇ ਪੇਰਾ ਦੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ. ਪਾਤਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਧਮਾਕੇ 'ਤੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਨਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੇਰਾ ਦਾ ਅਸਲ ਹੁਨਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ...

ਜਿੱਥੇ ਪੇਰਾ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ ਹੈ ਉਹ ਵੀਡੀਓ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਲਿਟਨੀ ਵਿਚ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅਕਸਰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜੋ ਫਾਇਰਸਟੋਨ, ​​ਕਨਨਰ ਓ'ਮਾਲੇ ਅਤੇ ਨਥਨ ਮਿਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ. ਉਸਦੀ ਸਾਈਟ ਛੋਟੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਚੁਟਕਲੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਟੁਕੜੇ-ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਲ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਵਿਡੀਓ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਿਨੇਮਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱ since ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਮੁਸਕਿਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ 2012 ਦੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਐਤਵਾਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਉਪਲਬਧਤਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਵਿਅੰਗੇਟ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ. ਬਾਲਗ ਤੈਰਾਕ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਨੋਟਿਸ ਲਿਆ, ਜੋ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੋ ਜੋ ਪੇਰਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਦਰੱਖਤ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਪੈਰਾ ਗੱਲਬਾਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਫੇਰ, ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ.

ਪੂਰਨ ਅਉਟਰ

ਜੋ ਪੈਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ.

ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ WTF ਕੀ ਮੈਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?!?!?! ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਖੇਪ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸ਼ੋਅ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਦਰਦ ਭਰੀ ਕੋਮਲਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਰੰਗਾਂ, ਇਸਦੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝਕੇ mannerੰਗ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਡੂੰਘਾਈ ਕਾਰਨ ਅਜੀਬ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਜੋ ਖੁਦ ਅਜੀਬ ਹੈ. ਪਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਘੁੰਮਣਾ ਵੀ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਧਾਰਣ ਹੈ: ਹਰ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿਚ, ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਰਨ ਖਣਿਜ, ਨਾਸ਼ਤੇ ਦਾ ਭੋਜਨ, ਫਾਲ ਡ੍ਰਾਇਵ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਸਹਿਕਰਮੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਨੱਚਣ ਜਿਹੀ ਅਜੀਬ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇ ਅਸੀਂ ਛੋਟੇ-ਕਸਬੇ, ਮਿਡਵੈਸਟਰਨ ਦੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਥੀਮਾਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ.

ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸੁਹਿਰਦ .ੰਗ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਜੋਏ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਵਾਹਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਹੁੰਚ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਮੈਟਾ wayੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੋਅ ਕੁਝ ਪਟਾਕੇ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਪਟਾਕੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਕਹਿਣ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਨਜ਼ਰਾਂ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਸ਼ੋਅ ਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹਨ, ਬੇਸ਼ਕ ਚੁਟਕਲੇ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਨੁਸਖੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਲਬਕਾਇਆਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਬੇਤੁਕੀ ਜਾਪੇਗਾ, ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਸ਼ੋਅ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਟੋਪੀ ਲਟਕਦਾ ਹੋਵੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹੈਲੋਵੀਨ ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਫਲੈਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ... ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੋ ਪੈਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ .ਟਰਨਰ / ਬਾਲਗ ਤੈਰਾਕ








ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਾਨਾ, ਭੂਤ ਦੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਰੀਲੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈਲੋਵੀਨ, 2013 ਲਈ ... ਸ਼ੋਅ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਮਲਦਾ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੀਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਬੀਅਰ ਦਾ ਘੁੱਟ ਘੁੱਟਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਪੈਰਾ ਆਪਣੀ ਪੈਂਟ 'ਤੇ ਮੀਟਬਾਲ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਚੁਟਕਲੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੀਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਨੂੰ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਿਹੜਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ.

ਲੜੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਓ, ਜੋਅ ਪੇਰਾ ਰੀਡਸ ਯੂ ਚਰਚ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਮਰੀਕੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੱਧੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ, ਉਹ ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਦੁਨਿਆਵੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜੋਅ ਲਈ ਇਹ ਬਹਾਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 'ਦਿ ਹੋ' ਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਓ'ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ.

ਉਹ ਗਾਣੇ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ. ਗਾਣਾ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਕ੍ਰਮ ਇਕ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਕੰਧ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜੋਅ ਲੂਪ 'ਤੇ ਬੇਅੰਤ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸੁਣਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਦੋਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਵਾਨ ਸੀ). ਤਰਤੀਬ ਨਾ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਧੀਆ ਗਾਣੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅੜਿੱਕੇ ਵੇਖਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਉਸੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਵੱਲ ਪਰਤਿਆ ਹੋਵੇ, ਛੱਤਿਆਂ ਤੇ ਚੀਕਦੇ ਹੋਏ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਹਿਣ. ਭੇਡਾਂ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣਾ ਮੋੜ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਕੁ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣਾ ਘਰ ਵੇਚਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਜੋ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਖੈਰ, ਜੋ .

ਮੈਂ ਉਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਡਵੈਸਟਰਨ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਕਹਿਰੇ ਬੁਰਸ਼ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕਰੋ. ਇਹ ਬੱਸ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋਅ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਉਸ ਅੜੀਅਲ ਵਿਚਾਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ, ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਅਖੰਡਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਕੌਣ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਲਟਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੋ ਗਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੀਟ ਸੰਗੀਤ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਗਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਬੇਵਕੂਫੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਾਲਗਾਂ ਨਾਲ ਪਾਰਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਹੱਵਾਹ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬੇਸਕੀਰਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਡੁੱਬ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਾਰਟੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ.

ਜੋਅ ਨਾਲ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਥੋ ਤਕ ਕਿ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਯਾਦ ਆਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗੱਡੀ ਨਹੀਂ ਚਲਾ ਸਕਦੀ, ਉਸਦਾ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਉਸ ਚੀਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਵਿਨੇਟੈਟਸ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਰੁਕਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੁਲਾਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸ਼ੋਅ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਕਥਾ ਉਭਰਦਾ ਹੈ ...

ਚੁੱਪ ਨਿਰਾਸ਼ਾ

ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੈਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਾਮੇਡੀ ਵੀ ਹੈ.

ਖੈਰ, ਲੜੀਬੱਧ. ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਮਝੋ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਲੜੀ ਦਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਰਸਤਾ ਅਸੀਂ ਸਾਰਾਹ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ (ਜੋ ਫਾਇਸਟੋਨ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡਿਆ). ਉਹ ਜੋ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਅਜੀਬ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਨੱਚਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕੋ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਉਹ ਬੈਂਡ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ) ਇਸ ਲਈ ਬੇਸ਼ਕ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਭੱਜੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਮਨਮੋਹਕ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਾਨਾ ਨਾਲ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ withਰਤ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਚੰਗੀ ਦਿਖ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋਅ ਵਿਅੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬੁੱ oldੀ likeਰਤ ਵਰਗੀ ਵਧੀਆ inੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਵਾਨ intoਰਤ ਬਣ ਗਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਾਮੇਡੀ ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ-ਕੁੰਜੀ, ਟਕਰਾਓ-ਮੁਕਤ inੰਗ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਰੰਤੂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਮੋੜ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਵਾਰੀ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਇਹ ਜੋਅ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਚੂਹੇ ਯੁੱਧਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੁਚੀਆਂ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਜੋ ਸ਼ੋਅ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਾਰਾਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਖੇਡਣ ਵਾਂਗ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸਦੇ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਖੇਡ, ਬੇਸ਼ਕ, ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ. ਪਰ ਜੋ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਸਭ ਇਸ playsੰਗ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋਏ ਮਜ਼ਾਕ ਦੀ ਬੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਚਮਕਣਗੀਆਂ. ਪਰ ਇਸਦਾ ਇਹ ਵੀ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਜੋਅ ਸੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ 10 ਮਿੰਟ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਥੋੜੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸੁਰਾਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝ ਸਕਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋਅ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ. ਜੋਅ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਚੁੱਪਚਾਪ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਲ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰਾਹ ਉਸਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਉਸਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੁਚਿਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਜਨੂੰਨ' ਤੇ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂ, ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਉਸ ਨਾਲ ਸਹਿਜ .ੰਗ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਕੀ ਹੈ ਸਚਮੁਚ ਬਾਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ. ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਡਾਂਗਾਂ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਡਿੱਗ ਰਹੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਬਚਾਅ ਪਨਾਹ ਘਰ ਵੀ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋਆ ਉਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਗਲਾਸ, ਜਾਂ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਬਾਰੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਗਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਆਈ ਹੈ.

ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ. ਉਹ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਸ਼ਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਜੋਅ ਪਾਗਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਵਾਦ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਟੇਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੱਦਾ ਜੋਅ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਪੈਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ .ਟਰਨਰ / ਬਾਲਗ ਤੈਰਾਕ



ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਫਾਈਨਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਜੋਏ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਪੀਸੋਡ, ਕੋਲਡ ਵੇਦਰ ਸਪੋਰਟਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਰੂਪ ਮਿਟਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਐਨਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਉਸ ਦੇ ਸਨੋਮੋਬਾਈਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹਨ. ਬਾਹਰੋਂ, ਉਹ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਥੋਰੋ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਦਮੀ ਚੁੱਪ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਾਣੇ ਨਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਬਹੁਤ ਧਾਰਨਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਜੋ ਹਰ ਕੀਮਤ ਤੇ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਹਿੰਸਾ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਦਾ ਕਿਆਮਤ ਦਿਵਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ? ਖੈਰ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਤੇ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਹੇਜ਼ ਬਨਾਮ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ.

ਪਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਮੱਧ ਪੱਛਮੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼.

ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ redੇ ਲਾਲ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਦੱਖਣ, ਮੱਧ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦਾ ਇਕ ਅਨੌਖਾ umpਲਣਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਕਮੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ. ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਗੁਣ, ਗੁਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੋਅ ਦੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਚੁੱਪ-ਚੁਪੀਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬਾਈਨਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਿੰਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਾਇਦ ਪੇਂਡੂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦੇ ਅੰਤਰ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਵੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਕਤਲ, ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਲਤ ਚਲਦੀ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੋਣ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਏ ਹੋਏ ਹਾਂ), ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਚੌਰਾਹੇ ਦਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਾਲ ਹੀ. ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸਤਰਾਂ. ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਵਸਨੀਕ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਂ ‘ਫਲਾਈਓਵਰ ਰਾਜਾਂ’ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ- ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੱਖਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ. ਭਾਵ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਂਤ ਪਰਹੇਜ਼ ਦੀ ਮੱਧ ਪੱਛਮੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਦਾਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ). ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਖ਼ਤ ਸਮਾਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਸਾਡੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਅਦਾ ਕਰੇਗਾ? ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਾਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ? ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਕੈਮਰਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਬਿਜਲੀ ਗਰਿੱਡ ਬੰਦ ਹਾਂ?

ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਾਇਕੀ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੰਤਤ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ ਉਸਨੂੰ ਅਧਰੰਗੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਨਰਮਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀ ਦਾਦੀ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਬਰਤਨ ਅਤੇ ਪੈਨ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਗੈਰ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੁਖਦਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਭੜਕ ਰਹੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਬੰਕਰ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ mixੰਗ ਨਾਲ ਰਲਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜੋਅ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣਨ ਦੀ ਚੋਣ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਡਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੀ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਬੇਸਮੈਂਟ ਹੈ ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਰਗੀ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ਕ, ਡਰ ਹੈ. ਬੇਸਮੈਂਟ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੋਓ ਆਪਣੇ ਬਚਣ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੁਚੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ ਜਾਂ ਕੰਧਾਂ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ.

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੱਧ ਪੱਛਮੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਚਾਹੇ ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ prepareੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸਿਰਫ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ ਹਨ. ਅਤੇ ਹੱਲ ਡੂੰਘੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਨਸੁਲਿਨ ਦੀਆਂ ਭੰਡਾਰੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਪਲ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਡਰ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਅਹਿਸਾਸ, ਸਾਰਾਹ ਦੀ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋਅ ਦੀ ਨਰਮਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਤੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੰਨੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਨਰਮਾਈ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਤਾਕਤ ਮਿਲ ਕੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ…

ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਿਰਫ ਸਮਝੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਜੋ ਪੈਰਾ ਦਾ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਇੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ. ਕੀ ਸਧਾਰਣ ਘੱਟ-ਕੁੰਜੀ ਮਿਹਨਤ ਲਈ ਪਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਚਲਾਕ ਚੁਟਕਲੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਹਿਰੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਜਾਂਚ ਦੀ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੋਅ ਅਮਰੀਕਾਨਾ ਵਿਖੇ ਕੁਝ ਰਾਕਵੈਲਿਅਨ ਵਿਨੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਈਮਾਨਦਾਰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਇਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਥਾਨ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੈ. ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਲਈ ਟਕਰਾਅ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਜਾਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚੇ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ, ਉਸਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਘਾਟ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਪੈਰਾ ਇਸ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕਮਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬੁਲਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਜੋ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਦੀ ਕੁੱਲ ਰਕਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਪੈਰਾ ਇਕ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਪਲਾਂ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਇਹ ਨਿੱਘ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਦਮੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ ...

ਮੈਂ ਘਰ ਵਿਚ ਅਥਾਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

< 3 HULK

ਲੇਖ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ :