ਨਿ New ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ ਇਮਾਰਤ 30 ਜੂਨ, 2020 ਨੂੰ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.ਜੋਹਾਨਿਸ ਆਈਸਲ / ਏਐਫਪੀ ਗੈਟੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੇਂਦਰ-ਸੱਜੇ ਰਾਏ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਕਾਲਮ ਲੇਖਕ ਬਾਰੀ ਵੇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁਨਾਫਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਰਚ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਨਿ. ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ , ਲੈਣ ਦੀ ਸਭ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮੁਨਾਫਾਖੋਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਰਚ . ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਲੋਕ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਇਕ ਜਨਤਕ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਪੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਟਵਿੱਟਰ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਟਾਈਮਜ਼ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਪਾਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ. ਉਹ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਉਹ ਚੇਤਾਵਨੀ , ਬੀਮਾਰ ਬੱਡੀਜ਼, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਫੇਰ ਉਹ ਨਵੀਂ ਮੈਕਕਾਰਥੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਹਨੇਰਾ ਭੜਕ ਉੱਠਦੀ ਹੈ. (ਉਹ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਮੈਕਕਾਰਥੀਵਾਦ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਸੇਂਟਰਿਸਟਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਖੱਬੇਪੱਖਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ।)
ਵੇਸ ਦੇ ਪੱਤਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਜ਼ਾਦ ਭਾਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਤਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਵੇਸ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੜਾਸ ਕੱ classesਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬੁਲਾਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਘੱਟ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਛੋਟੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਵਾਲੇ, ਘੱਟ ਕਰਮਚਾਰੀ ਬੋਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਉਸਦੀ ਚਿੰਤਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸੁਤੰਤਰ ਭਾਸ਼ਣ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸੀਮਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ, ਭੀੜ ਦਾ ਰਾਜ- ਅਤੇ (ਦਹਿਸ਼ਤ!) ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਪੱਖ ਦੁਨੀਆ ਹੈ.
ਪੱਤਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਲੇ ਨ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੁਣੇ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜਾਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਹੈ. ਵੇਸ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਟਰੰਪ ਦੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਬਕਾ ਰਾਏ ਸੰਪਾਦਕ ਜੇਮਜ਼ ਬੇਨੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਏ. ਬੈੱਨਟ ਦੀ ਰਿਮਾਂਟ ਵਧੇਰੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਸੀ. ਸਟਾਫ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ odਖੇ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਚਾਰਜ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਭਾੜੇ, ਬਰੇਟ ਸਟੀਫਨਜ਼, ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਮੌਸਮੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ .
ਉਸੇ ਹੀ ਨਾੜੀ ਵਿਚ, ਜੂਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਅਰਕਾਨਸਾਸ ਦੇ ਸੈਨੇਟਰ ਟੌਮ ਕਾਟਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਓਪ-ਐਡ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਕਾਲ ਕਰਨਾ ਨਸਲਵਾਦੀ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਖਿਲਾਫ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਠੱਲ ਪਾਉਣ ਲਈ ਟਰੰਪ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਫੌਜ ਭੇਜਣ ਲਈ।
ਓਪ-ਐਡ ਨੇ ਏ ਸਟਾਫ ਬਗਾਵਤ , ਕਾਲੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ. ਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਓਪ-ਐਡ ਭਾਗ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕਰੋ , ਇਸ ਲਈ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਾਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਦਿਆਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਪਾਇਆ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਟਵੀਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਪ-ਐਡ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਾਲੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ, ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਕਿਰਤ ਕਿਰਿਆ ਸੀ.
ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਸਲੋਪੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਸੀ; ਕਪਾਹ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਐਂਟੀਫਾ ਰੈਡੀਕਲਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਹ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ ਖੁਦ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਵਿਗਾੜ ਸੀ ਖੰਡਨ . ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਲੋਚਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਬਤ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਬੇਨੇਟ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ .
ਬੇਨੇਟ ਨੇ ਵੇਸ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਿਆ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਜਾਣ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟਾਈਮਜ਼ ਨੂੰ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ' ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਝੂਠਾ ਅਤੇ ਕੱਟੜ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ appropriateੁਕਵੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛ ਰਹੀ ਹੈ ਟਾਈਮਜ਼ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਇਸ ਅਧਾਰ' ਤੇ ਕਿ ਉਹ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਲਤ ਹੈ. ਇਹ ਅਜ਼ਾਦ ਭਾਸ਼ਣ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ.
ਵੇਸ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਝਿਜਕਿਆ ਟਾਈਮਜ਼ . ਬੇਨੇਟ ਫਾਇਰਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਟਵਿੱਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਓਪ-ਐਡ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਡਰ -40 ਵੋਕਸ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਗੁਣ. ਦੁਬਾਰਾ, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਏ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੇਸ ਆਪਣੇ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਨਾਲ ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਪੈ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਉਸ ਦੇ ਦਾਅਵੇ. ਵੇਸ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਰਤਾਪ੍ਰਸਤ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਸੂਰਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੰਮ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਖੇ ਵੇਸ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਓਪ-ਐਡ ਭਾਗ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਵੇਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖੇ ਗਏ ਪੰਡਿਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੇਬਲ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੋਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਮੰਚ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿਅਸ ਦੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਰਤ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਯੋਗਦਾਨ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਰੋਤਿਆਂ ਤੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪਹੁੰਚ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁ speechਲੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ੍ਰੋਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਭਾਸ਼ਣ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਭੀੜ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਵੇਗਾ, ਵੇਸ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਭੀੜ ਬਾਰੇ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਘੱਟ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਚਿੱਟੇ ਸਹਿਕਰਮੀ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਜੋ ਕਾਗਜ਼' ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਰੇ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ, ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੀ. ਵੇਸ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹਨ. ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦ ਹਾਂ.
