ਰੇਸ਼ਮਾ ਸੌਜਾਨੀ ਦੀ ‘ਬਹਾਦਰ ਪਰਫੈਕਟ ਨਹੀਂ’ ਵਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਮੇਰਾ ਹੌਂਸਲਾ ਇਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਦੀ ਹੈ

ਮੇਰਾ ਇਕ ਦੋਸਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮੰਤਵ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅੱਗ ਹੈ, ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜ਼ਖਮ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ, ਮੇਰਾ ਆਦਰਸ਼ ਵਧੇਰੇ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਤਿਆਰ, ਉਦੇਸ਼, ਉਦੇਸ਼, ਉਦੇਸ਼, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ, ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਉਦੇਸ਼, ਉਦੇਸ਼, ਉਦੇਸ਼… ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜੇ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ.

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਗੋਲੀ ਉੱਡਦੀ ਹੈ (ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਬੰਦੂਕ ਦਾ ਅਲੰਕਾਰ ਹੈ) ਮੈਂ ਇਕ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪਿਆ, ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਮੱਝ ਤੇ ਬੈਲ ਦੀ ਅੱਖ ਮਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ.

ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਆਬਜ਼ਰਵਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨਿ Newsਜ਼ਲੈਟਰ ਲਈ ਗਾਹਕ ਬਣੋ

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਅਧਰੰਗੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਆਹਾ ਪਲ ਸੀ ਰੇਸ਼ਮਾ ਸੌਜਨੀ ਦੀ ਟੇਡ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜੋ ਬਹਾਦਰ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ . ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਨਿੱਜੀ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦ, ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਡਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ forਰਤਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਬਲੇਕਰ ਸਟ੍ਰੀਟ 'ਤੇ ਲਿੰਗੁਆ ਫ੍ਰੈਂਕਾ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਸਾਈਨ ਕਰਨ' ਤੇ ਰੇਸ਼ਮਾ ਸੌਜਾਨੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਕ ਸਿਰ ਦਰਦ ਨਾਲ ਵੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ. ਕਮਰਾ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਰੂਥ ਬੈਡਰ ਗਿਨਸਬਰਗ ਵਰਗੇ roleਰਤ ਰੋਲ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਨਰਮ ਕਾਸ਼ਮੀਰੀ ਸਵੈਟਰਾਂ 'ਤੇ ਸਲੋਗਨ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸਾਫ਼ ਸੀ.

ਰੇਸ਼ਮਾ ਸੌਜਾਨੀ ਇਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਫਰਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਖੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਲਈ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕੱਠੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਕੀ ਉਹ ਜਿੱਤ ਗਈ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਅਸਫਲਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕੋਡਿੰਗ ਅਤੇ ਰੋਬੋਟਿਕਸ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਭਰੀਆਂ ਸਨ. ਇਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਰਲਜ਼ ਹੋ ਕੋਡ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫਾ ਸੰਗਠਨ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੱਬੇ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ.

ਰੇਸ਼ਮਾ ਸੌਜਨੀ ਦੀ ਟੇਡ ਟਾਕ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ, ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਕੋਡਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਲੇਵ ਬਰੀ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੁਰਸ਼ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੋਡਿੰਗ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਮੇਰੇ ਕੋਡ ਵਿਚ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਕੁੜੀਆਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ. ਕਾਸ਼ ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦੀ

ਸੌਜਾਨੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪਾਇਆ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜਮਾਤਾਂ ਵਿਚ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ. ਸੌਜਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਬਸਟ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਮੈਂ ਤੀਸਰੀ ਜਮਾਤ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਸੋਚਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ PS.41 'ਤੇ ਸੀ ਗਣਿਤ ਦੀ ਮਿਆਰੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਵੀਹ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਫਸ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਰਬੋਤਮ ਲੜਾਈ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਬੁਲਬਲੇ ਭਰਨਾ, ਅਟੱਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਥੇ ਬੈਠੀ, ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਦਾ, ਘਬਰਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ. ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਾ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਖਾਲੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਂ 68 ਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਸਕੋਰ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ ਅਸਫਲਤਾ.

ਇੱਥੇ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ Thereਰਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੌਜਨੀ ਲਿਖਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਲੜਕੀਆਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖੇਡਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਨਾ. ਜੰਗਲ ਜਿਮ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਡਿੱਗ ਨਾ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਨਾ ਹੋਈਏ. ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ, ਸੋਹਣਾ ਲੱਗਣਾ, ਮੰਨਣਯੋਗ ਹੋਣਾ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਏ.

ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਮੈਸੇਜ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜਚੋਲ, ਮੋਟਾ ਖੇਡਣਾ, ਉੱਚਾ ਹਿਲਾਉਣਾ, ਬਾਂਦਰ ਦੀਆਂ ਸਲਾਖਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਚੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਜ਼ਮਾਉਣ, ਯੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਗੇਮ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹਸੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰ ਬਣਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਵੇਂ ਦਿਨ ਅਤੇ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਜੋੜ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੇਸ਼ਕ, (ਡ੍ਰੋਲੋਲ ਕਰੋ ਜੀ) ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਹੈ. ਸੌਜਨੀ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ womenਰਤਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਕਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਸੰਦ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕੀ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ? ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀਆਂ theirਰਤਾਂ ਆਪਣੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਝੂਠੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.

ਮੈਂ ਇਸ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਾਹਰੀ ਸਵੈ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਨਿੱਜੀ ਬ੍ਰਾਂਡ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਕੋਈ ਕੁੜੀ ਉੱਲੀ ਤੋਂ ਭਟਕਦੀ ਹੈ? ਸੌਜਾਨੀ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੋਸਟ-ਬਰੇਕਅਪ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਪਦ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲੈ ਲਿਆ.

ਮੇਰੀ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਅਮੰਡਾ ਚੈਟਲ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਰੋਈ. ਇਹ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਅਤੇ ਕੱਚੀ ਪੋਸਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਵਿੰਗ ਹਾਲੇ ਵੀ ਕੰਧ ਵਾਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੈਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ findingਰਤਾਂ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਕੱਚੇਪਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿਚ ਉੱਚੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਸੌਜਨੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਉਹ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ.

ਤਾਂ ਫਿਰ womenਰਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਕਿਵੇਂ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੰਪੂਰਨ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਰੇਸ਼ਮਾ ਸੌਜਾਨੀ ਲਿਖਦੀ ਹੈ, ਇਕ wayੰਗ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਡੰਕੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ take ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਣਾ ... ਆਪਣੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਮਾਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ; ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ। ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹਾਦਰੀ ਇਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ braveਰਤ ਬਹਾਦਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਵੱਡੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਮੱਝ ਵੀ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ!

2017 ਵਿਚ ਮੈਂ #MeToo ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ inੰਗ ਨਾਲ edਕਿਆ ਜੋ ਅਸਹਿਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਹਿਣ ਲਈ. ਇਕ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਮਿਲੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਗਰਮ ਆਲੂ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਿਆ. ਮੈਂ ਲੁਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਮੈਂ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ, ਮੈਂ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਪੋਸਟ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਮੇਰੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਬਾਈਸੈਪਸ ਨੂੰ ਫਿੱਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ, ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੰਤਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਰਿਲੇਅ ਕਰਨ ਲਈ ਫੋਨ ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ. ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਮੇਰੀ ਪੋਸਟ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਦਿਖ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਬੱਸ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਕਾਲ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫੋਟੋ ਉਤਾਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਨਿਰਣਾ ਅਟੱਲ ਹੈ.

ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਫਲਿਪ ਕਰਨਾ ਬਹਾਦਰ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ , ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹਾਦਰੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਮੀਦ, ਪਰਿਪੇਖ, ਤਾਕਤ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਪਿਆਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਜਾਦੂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਰਜ ਵਿਚ ਅਨੁਭਵੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ. ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ soਰਤਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਮਨਮੋਹਣੀ, ਚੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮਾਜੀ ਬਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਝੱਲਦੀਆਂ.

ਅਤੇ ਬਿਨਾਂਸ਼ਕ, ਮੈਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ. ਮੇਰੀ ਕੁੜਮਾਈ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਮੈਂ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਬਿਤਾਏ, ਚੰਗੇ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਘੱਟ ਪਏ. ਮੈਂ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਮੈਂ ਲਿਖਣ ਜਾਂ ਕਹਿਣ ਲਈ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਸੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਰੌਲਾ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਬਸੰਤ ਹਵਾ ਅਤੇ ਚੈਰੀ ਖਿੜ ਵਿੱਚ ਖਿੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਕਾਫ਼ੀ ਬਹਾਦਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਨਵੇਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ. ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਵੀ ਰੋਂਗਾ. ਕੋਈ ਹੋਰ ਇਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿਚ ਲੁਕੋ ਰਿਹਾ. ਸੂਰਜ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਡਰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਚਮਕਦਾਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਗੇ.