ਹਾਰਫ ਦੇ 'ਜਹਾਦੀਆਂ ਲਈ ਨੌਕਰੀਆਂ' ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਬੋਧਿਕ ਐਗਨੋਸੈਂਟ੍ਰਿਸਮ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਅਸਮਰਥਤਾ ਹੈ. ਬੋਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰਿਚਰਡ ਲੈਂਡਜ਼ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਦਤ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਆਦਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਰਾਜ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ-ਹਿੱਪਸਟਰ ਮੈਰੀ ਹਾਰਫ ਦੇ ਸੋਮਵਾਰ ਦੇ ਹਾਰਡਬਾਲ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਤੇ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ: ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਇਹ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ. ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਸਕਦੇ। ਸਾਨੂੰ ਦਰਮਿਆਨੇ ਤੋਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਵੇ,…

ਇਹ, ਬੇਸ਼ਕ, ਬਿਲਕੁਲ ਬਕਵਾਸ ਹੈ.

ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਹਰਫ ਦੀ ਗੈਫ਼ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਲੋਚਨਾ ਨੇ ਇਸ ਭੜਾਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਅਤੇ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਵਰਗੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਉਹ अपेक्षाकृत ਗਰੀਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ ਜਿਥੋਂ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਟੇਟ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਰਾਜਾਂ ਸਮੇਤ 80 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ 15,000 ਲੜਾਕੂਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਗਰੀਬੀ ਅੱਗ 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਬਹਾਨਾ ਹੁੰਦਾ - ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸੱਚ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ ਇਕੱਲੇ ਗਰੀਬ, ਅਨਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਤੀਸਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਛੂਤ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ.

ਜਿਥੇ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਹਰਫ ਦੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਆਨ ਦੇ ਹਉਮੈਂਨਟ੍ਰਿਸਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਹਰ ਵਾਕ ਅਤੇ ਹਰ ਨੀਤੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਓਬਾਮਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲੋਕ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਮੁੱ valuesਲੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਕਮ ਦਾ ਹੱਲ ਕੱ toਣ ਲਈ ਚੰਗੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਇਹ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ ਜੋ ਇਰਾਨ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ), ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧ ਲਈ ਅਸਹਿਜ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਾਸੋਲੋ ਦੇ ਲੜੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਧੇਰੇ ਜਾਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਾਂ. ਇਹ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਲੈਂਡਜ਼ ਹੈ ਬੋਧਿਕ ਅਹੰਕਾਰਵਾਦ ਦਾ ਅਰਥ. ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਚਾਨਕ ਸਬੂਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ - ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ - ਜਿਸ ਲੋਕ ਅਸੀਂ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਜ਼ੀਰੋ-ਰੰਜਿਸ਼ ਬਰਗਾੜੀ ਹਨ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬੇਰਹਿਮੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਆਗੂ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅਰਾਮਦੇਹ ਹਨ ਕਿ, ਡੂੰਘੇ, ਉਹ ਹੋਣਗੇ ਵਾਲਮਾਰਟ ਵਿਖੇ ਚੈੱਕ-ਆ laਟ ਲੇਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼.

ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਬਹੁਤ ਫੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਅਤਿਅੰਤ ਕੱਟੜਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ - ਹਾਂ, ਹਰ ਕੋਈ - ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਡੇ ਵਰਗਾ ਹੈ! ਹੁਰੈ!

ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਇਸਲਾਮਿਸਟਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬਣਨ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਹਨ? ਜ਼ਰੂਰ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਹਰ ਵਾਰ ਸਕੂਲ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਾਡੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨੇਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜੋ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਬਤੀ ਈਸਾਈ ਦਰਜਨ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਦੁਸ਼ਮਣ, ਬੇਸ਼ਕ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ cੰਗ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬੱਸ ਇਕ ਵਾਰ ਮੈਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤਹਿਰਾਨ ਅਤੇ ਦਮਿਸ਼ਕ ਅਤੇ ਸਾਨਾ ਅਤੇ ਗਾਜ਼ਾ ਦੇ ਲੋਕ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਨ.

ਮੈਰੀ ਹਾਰਫ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਪੱਤਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ, ਬੇਵਕੂਫ਼ ਸੀ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਇਨੋਫਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਓਬਾਮਾ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਟੀਮ ਦੀ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਨੇਤਾ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਬੋਧਵਾਦੀ ਹਉਮੈਂਦ੍ਰਤਵਾਦ ਸਾਨੂੰ ਦੂਸਰੇ, ਤਰਜੀਹੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਜੋਨਾਥਨ ਗ੍ਰੀਨਬਰਗ ਇੱਕ ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ, ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਮਾਹਰ, ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪਬਲਿਕ ਅਫੇਅਰਜ਼ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਸਟਾਫ ਹੈ. ਉਹ ਸਲੋਮੋਨ ਸੈਂਟਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਫੈਲੋ ਹੈ.