ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਲਓ.ਪੈਕਸੈਲ ਡੈਲ ਕਾਰਨੇਗੀ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਦੋਸਤ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੈਕਸਿਮ ਦੇ ਨਾਲ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਹਿਦ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਮਧੂ ਮੱਖੀ ਨੂੰ ਨਾ ਮਾਰੋ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਵਿੱਟਰ ਵਿੱਚ ਲੌਗ ਇਨ ਕੀਤਾ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਧੂ ਮੱਖੀਆਂ ਨੇ ਅਪਾਹਿਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਟਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ coveredੱਕੇ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ, ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮੇਲ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ?
ਕਾਰਨੇਗੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਆਦੇਸ਼ ਅਸਾਨ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੜਕ ਜਾਣ.
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਫੁਰਮਾਨ ਵਾਂਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਨਗੇ ਕਿ ਦੁਬਾਰਾ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨਾ? ਪਰ ਕਾਰਨੇਗੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦੀ ਲਗਭਗ ਸਦੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੋਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ.
ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾ. ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਹ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕੁਝ ਸੁੰਦਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਡ੍ਰਿਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਕ ਚੀਜ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਨਿਰਪੱਖ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰੇਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਚੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾੜੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਫੋਟੋਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਤਲਬ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਧੂਰੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਗਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਇਆ.
1977 ਵਿੱਚ ਰੋਜਰ ਬ੍ਰਾ .ਨ ਅਤੇ ਜੇਮਸ ਕੁਲਿਕ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਫਲੈਸ਼ਬੁੱਲ ਮੈਮੋਰੀ ਥਿ .ਰੀ ਨੇ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਉੱਤੇ ਜੋਰਦਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਉੱਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.
ਅਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਗ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਕ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਏਗਾ. ਪਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਵੇਰਵੇ ਵੀ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੈਮੋਰੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਦੀ-ਕਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਟੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦਿਮਾਗੀ ਰਸਤੇ ਡੂੰਘੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਲਾਂ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਰੁਝਾਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ 1859 ਵਿਚ ਪ੍ਰੈਸਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਭੈੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਸਮਝ ਬਣਦਾ ਹੈ . ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਸਾਡੀ ਬਚਾਅ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਸਾਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਫੀਡਬੈਕ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਡਾ ਸਟੀਵਨ ਸਟੋਸਨੀ ਦਾ ਇਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅੱਜ ਦਾ ਲੇਖ ਹੈ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿਵਹਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ. ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ :
ਇਹ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਡਾ. ਸਟੋਸਨੀ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ - ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ’sੰਗ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ. ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੈਂਪਰੇ ਵਾਂਗ ਜੁੜੇਗੀ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦੇਵੇਗੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ, ਚੇਤਨਾਪੂਰਣ ਵਿਕਲਪ ਲੈਣਾ ਲਾਭਅੰਸ਼ ਦੇਵੇਗਾ.
ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਲਓ. ਕਾਰਨੇਗੀ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੰਜ ਡਾਲਰ ਦਾ ਬਿੱਲ ਆਪਣੇ ਬਟੂਏ ਵਿਚ ਰੱਖੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਬੇ ਲਿੰਕਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਵੇਖ ਸਕੋ, ਪਰ ਇਹ 2017 ਵਿਚ ਥੋੜਾ ਅਜੀਬ ਹੈ. ਇਕ ਬਟੂਆ ਵੀ ਕੌਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ?
ਬੀ ਜੇ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰੈਸ ਤੋਂ ਬੁਲਸਿੱਟ ਹੈ. ਉਹ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ @ ਬੀਜੇਮਡੇਲਸਨ
