ਕੀ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ?ਪੈਕਸੈਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ 80 ਤੋਂ 100 ਬਿਲੀਅਨ ਨਿurਰੋਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਯੂਰਨਜ਼ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ ਖਰਬਾਂ ਦੇ ਸਮੈਪਸ ਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੈਟਵਰਕ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਪੰਜ ਸੌ ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਟਰਾਂਜਿਸਟਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਕੰਪਿ .ਟਰ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰੇਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਾਲੂ ਹੈ ਜਾਂ ਬੰਦ ਹੈ. - ਰਿਕ ਹੈਨਸਨ, ਪੀਐਚਡੀ
ਫਿਰ ਵੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਸਰਬੋਤਮ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਡੇ ਮਨ ਦਾ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਰਹੱਸ ਹੈ . ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿਣ, ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਗਿਆਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਿਮਕੀਦਾਰ ਟਿਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪੂਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ.
ਕੀ ਫਿਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰਨਾ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹਾ ਸਮਝਣਾ ਜਿੰਨਾ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਾਹ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਸਾਡੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ? 
ਕੀ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ?ਲੇਖਕ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਗਏ
ਮੈਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿਓ. ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਖਾਂਸੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਸੀ. ਕੋਈ ਹੋਰ ਲੱਛਣ ਜੋ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਦਰਦ, ਦਿਨੋ ਦਿਨ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਕਸਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਾਧੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਗਲਤ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਉਸੇ ਹੀ ਸ਼ਾਮ, ਮੈਂ ਤਾਜ਼ੀ ਹਵਾ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ 10 ਮਿੰਟ ਲਈ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਖੁਸ਼, ਪ੍ਰਸੰਨ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਾਰਡੀਓਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤਾਲਮੇਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੋਚਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਡੇਵਿਡ ਸਰਵਨ- ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼੍ਰੀਬਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਉਪਚਾਰ :
ਅਮੈਰੀਕਨ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਕਾਰਡੀਓਲੌਜੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਡਾ ਵਾਟਕਿਨਜ਼ ਅਤੇ ਹਾਰਟਮੈਥ ਇੰਸਟੀਚਿ fromਟ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਨੰਦਮਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੰਮ ਦਿਲ ਦੇ ਰੇਟ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਏਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਵੱਲ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦਿਲ ਦੀ ਲੈਅ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੈ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਖੰਘ 90% ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ.
ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਹੜੀ ਚੰਗੀ ਨੀਂਦ, ਸਹੀ ਹਾਈਡ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਖੁਰਾਕ, ਅਤੇ ਕਸਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ-ਸਿੱਧਿਤ ਮਿਸ਼ਰਨ ਦੁਆਰਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੰਭੀਰ 10- ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮਿੰਟ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ.
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਭੇਜਣ ਲਈ ਬਟਨ ਦਬਾਉਣ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਠੀਕ ਹੈ, ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ . ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਕੁ ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ , ਕੁਝ ਪਰੈਟੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ.
ਸਿਰਫ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਚੁੰਬਕੀ ਗੂੰਜਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ (ਐਮਆਰਆਈ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਉੱਨਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.
ਸਾਰਾ ਲਜ਼ਾਰ , ਹਾਰਵਰਡ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਦਾ ਇਕ ਨਿ neਰੋਸਾਈਂਸਿਸਟ, ਐਮਆਰਆਈ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ, ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ structuresਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਾਰਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਯੋਗਾ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਾਜ਼ਰ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਚੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗਾ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਾਭਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਕਈ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਂਤ, ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ .
ਦਿਮਾਗ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦੇ Uਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਉਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਐਨ , ਲਾਜ਼ਰ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਧਿਆਨ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਜਰਬਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ (ਕੋਈ ਮੰਤਰ ਜਾਂ ਜਾਪ ਨਹੀਂ). ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚਲੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮਨਨ ਕਰਨਾ ਹੌਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਰੰਟਲ ਕਾਰਟੇਕਸ ਦੀ ਉਮਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਪਤਲੇਪਣ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਗਿਆਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਬੁੱ getੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਾਜ਼ਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ 40-50-ਸਾਲ-ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ 20-25 ਸਾਲ ਦੇ ਬਜੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨ ਮਾਤਰਾ ਸੀ . 
ਕੋਰਟੀਕਲ ਮੋਟਾਈ ਦੀ ਸੰਭਾਲ.ਸਾਰਾ ਲਾਜ਼ਰ / ਹਾਰਵਰਡ
ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਦੂਜਾ ਅਧਿਐਨ , ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਸਾਧਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਈਂਡਫਲਨੈਸ-ਬੇਸਡ ਤਣਾਅ ਘਟਾਉਣ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਕਲਾਸ ਲਈ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਕੈਨ, ਮਨਮੋਹਕ ਯੋਗਾ ਅਤੇ ਬੈਠਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਸਮੇਤ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ. 30 ਤੋਂ 40 ਮਿੰਟ. ਲਾਜ਼ਰ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਆਪਣੇ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਲੱਛਣ ਘਟਾਉਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੰਤਾ, ਤਣਾਅ, ਖਾਣ ਪੀਣ ਦਾ ਵਿਕਾਰ, ਇਨਸੌਮਨੀਆ, ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਦਰਦ.
ਅੱਠ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵੱਧ ਗਈ ਚਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੋਂ ਸਭ ਤੋਂ relevantੁਕਵੇਂ ਸਨ:
ਹਿਪਪੋਕੈਮਪਸ : ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਮੁੰਦਰੀ-ਆਕਾਰ ਦਾ responsibleਾਂਚਾ ਸਿੱਖਣਾ , ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰਣ, ਸਥਾਨਿਕ ਰੁਝਾਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ.
ਆਦਰਸ਼ ਜੰਕਸ਼ਨ : ਉਹ ਖੇਤਰ ਜਿੱਥੇ ਅਸਥਾਈ ਅਤੇ ਪੈਰੀਟਲ ਲੋਬ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਜਿਸਦਾ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਘਟੀ ਸੀ:
AMYGDALA : ਲੜਾਈ-ਜਾਂ-ਉਡਾਣ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਇੱਕ ਬਦਾਮ ਦਾ ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ structureਾਂਚਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸਲ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 
ਐਮੀਗਡਾਲਾ ਸਲੇਟੀ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ.ਸਾਰਾ ਲਾਜ਼ਰ / ਹਾਰਵਰਡ
ਇਥੇ, ਸਲੇਟੀ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਤਣਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ . ਜਿੰਨਾ ਉਹਨਾ ਦਾ ਐਮੀਗਡਾਲਾ ਛੋਟਾ ਹੋਇਆ, ਘੱਟ ਤਣਾਅ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਐਮੀਗਡਾਲਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ.
ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਡਰਾਈਵਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ apਾਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ, ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ neuroplasticity , ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਲੇਟੀ ਪਦਾਰਥ ਸੰਘਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੁੰਗੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਿurਯੂਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਪਰਕ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖਰਾਬ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਖ਼ਤਮ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਗਿਰਾਵਟ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਵਿਧੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਾਂ ਖੇਡਾਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ .
ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਾਰਾ ਬੋਇਡ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ:
1. ਰਸਾਇਣਕ - ਨਿurਰੋਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਸਾਇਣਕ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਮੈਮੋਰੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਮੋਟਰ ਕੁਸ਼ਲਤਾ).
2. Uਾਂਚਾਤਮਕ - ਨਿ neਰੋਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਹਾਰਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵੱਡਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
3. ਕਾਰਜਾਤਮਕ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਓ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜੋ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ ... ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਬਣਾਓ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ. - ਲਾਰਾ ਬਾਇਡ, ਪੀਟੀ, ਪੀਐਚਡੀ
ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਇੱਕ ਉਪਹਾਰ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁਨਰ?
ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਭਲਾਈ ਇਕ ਹੁਨਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਧਿਆਨ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਕਸਰਤ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ . ਹਾਲਾਂਕਿ 30 ਮਿੰਟ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਾਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 5 ਮਿੰਟ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅੰਕੜੇ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਯਮਤ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਪਾਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਵਿਸਕਾਨਸਿਨ-ਮੈਡੀਸਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਇਨ੍ਹਾਂ 4 ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ:
ਬਰਕਰਾਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ
ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਜਿਸਨੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ.
ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ
ਉੱਥੇ ਹੈ ਸਬੂਤ ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੁਖਦਾਈ ਉਤੇਜਨਾ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਲਚਕਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉਹੀ ਦਰਦ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਿੰਨੀ ਥੋੜੀ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਵਾਲਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਪਰ ਘੱਟ ਕੋਝਾ.
ਪ੍ਰੋ-ਸਮਾਜਕ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ
ਵਿਵਹਾਰ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਖੋਜ ਫਿਰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਮਦਰਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਦਿਮਾਗੀ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀ
ਮਨਮੋਹਨਤਾ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਏ ਅਧਿਐਨ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਐਪ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਅੱਧਾ ਸਮਾਂ ਭਟਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਖੁਸ਼ੀ ਦੱਸੀ. 
ਮਨਮੋਹਨਤਾ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.ਲੇਖਕ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਗਏ
ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ; ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ; ਅਤੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. - ਰਿਚਰਡ ਜੇ ਡੇਵਿਡਸਨ, ਪੀਐਚਡੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਇਨਾ ਐਸ ਸ਼ੂਯਲਰ, ਪੀਐਚਡੀ
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ - ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਣ ਲਈ, ਹੌਲੀ ਹੋਣ ਲਈ ... - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅੰਗ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਿੱਤਰ ਬਣਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 10 ਕਿ ਦੌੜ ਦੌੜਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਜਾਂ 50 ਪੁਸ਼ਅਪਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਸਰਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਤੁਰੰਤ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਪਸੰਦ: ਓਹ, ਮੈਂ 20 ਮਿੰਟ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਕ ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ ਹੈ!
ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਅਤਿ ਪਲਾਸਟਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨਵੇਂ ਤੰਤੂ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਵਿਹਾਰ ਰਾਹੀਂ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਤੁਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਵੱਧਦਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਮਨਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲ ਵੀ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਕਸਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਖਰੇ waysੰਗ ਸਿਖਾਉਣਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਨਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਕਸਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਮਲ ਪੋਜ਼ ਦੇ. ਜਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਾਹ ਦੀ ਲੈਅ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਐਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਾਜਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੋ ਕੁਝ ਇੱਕ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਉਹ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਮ ਪ੍ਰਤੱਖ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕ੍ਰਿਸਟਿਨਾ ਜ਼ੈਪਲੈਟ ਏ ਕੋਚ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ. ਉਸ ਦਾ ਕਿਤਾਬ ਸੂਝਵਾਨ ਉਦਮੀਆਂ ਲਈ ਸਿਰਫ ਜਨਮ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
