ਮੁੱਖ ਕਿਤਾਬਾਂ ਮਿਸੀਟਿਕ ਵਿਚ: ਬੈਟੀ ਫ੍ਰੀਡਨ ਦਾ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਲਾਸਿਕ 50

ਮਿਸੀਟਿਕ ਵਿਚ: ਬੈਟੀ ਫ੍ਰੀਡਨ ਦਾ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਲਾਸਿਕ 50

ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਲਈ?
 
ਬੈਟੀ ਫ੍ਰੀਡਨ.ਬੈਟੀ ਫ੍ਰੀਡਨ.



ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਅਮਰੀਕੀ ofਰਤਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੱਬੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸੀ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਇੱਕ ਤਾਂਘ ਜੋ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ. ਹਰ ਉਪਨਗਰ ਪਤਨੀ ਇਕੱਲਿਆਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਿਸਤਰੇ ਬਣਾਏ, ਕਰਿਆਨੇ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਕੀਤੀ, ਸਲਿੱਪਕਵਰ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਮੂੰਗਫਲੀ ਦੇ ਮੱਖਣ ਦੀਆਂ ਸੈਂਡਵਿਚਾਂ ਖਾਧੀਆਂ, ਚੱਬੇ ਹੋਏ ਕਿubਬ ਸਕਾਉਟਸ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾiesਨੀਜ਼ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਪਈਆਂ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਚੁੱਪ ਦਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਵੀ ਡਰਦੀ ਸੀ- 'ਕੀ ਇਹ ਹੈ? ਸਭ? '

ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੈਰਾ ਹੈ ਫੈਮਾਈਨਾਈਨ ਮਿysਸਟਿਕ ( ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ. ਨੌਰਟਨ, 592 ਪੀਪੀ.,. 25.95 ) , ਜੋ ਕਿ ਬੇਟੀ ਫਰਿਡਨ ਨੇ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਨਾਰੀ ਰਹੱਸਮਈ, ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ valueਰਤਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਇਕੋ ਇਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ minਰਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ. ਫਰੀਡਨ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਕਿਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪੜ੍ਹ੍ਹੀਆਂ-ਲਿਖੀਆਂ homeਰਤਾਂ ਦੀ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਪਨਗਰਾਂ ਵਿਚ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ, ਘਰ ਦੀ ਸਫਾਈ ਨਾ ਕਰਨ, ਰਸੋਈ ਦੇ ਨਵੇਂ ਉਪਕਰਣ, ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਖਾਲੀਪਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ. ਫਰੀਡਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ, ਵਿਗਿਆਪਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ, ਰਸਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ, ਜੇ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀਆਂ ਇੰਟਰਵਿsਆਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ, ਫਰਿਡਨ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਕੰਮ ਤੇ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ.

ਖੈਰ, ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ. ਫ੍ਰੀਡਨ ਅਤੇ 60ਰਤਾਂ ਦੀ ‘60 ਅਤੇ’ 70 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੇ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਾਰ ਸਿਰਜਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ womenਰਤਾਂ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ, ਫਿਰ, ਰੋਮਾਂਚਕ, ਰਾਹਤ ਭਰੀ ਲਗਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਚਟਾਕ ਵਿਚ ਬੋਰਿੰਗ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਲ ਹਨ ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਫ੍ਰੀਡਨ ਵਿਚ womenਰਤ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਲੇਖਿਕਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ast ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਹੋਮੋਫੋਬਿਕ. ਇਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਫ੍ਰੀਡਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੇਲ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼' ਤੇ ਇਕ ਗੰਦੇ ਧੂੰਏ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਫ੍ਰੀਡਨ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਖੋਜਕਰਤਾ, ਜਾਂ ਇਤਨੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਜਾਂ ਨਾਗਰਿਕ-ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਜਿੰਨੀ ਉਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਗਲਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਹੈ: ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ []ਰਤਾਂ] ਨੂੰ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਫੜਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟਾਇਲਟ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਣੀ ਹੈ, ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ... ਡਿਸ਼ਵਾਸ਼ਰ ਕਿਵੇਂ ਖਰੀਦਣਾ ਹੈ, ਰੋਟੀ ਕਿਵੇਂ ਪਕਾਉਣਾ ਹੈ, ਕੁੱਕ ਹੈ. ਗੋਰਮੇਟ ਸਨੈੱਲਸ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਵੀਮਿੰਗ ਪੂਲ ਬਣਾਉ ...

ਧੁੰਦਲਾ ਬਾਰਡਰ ਵਾਲਾ ਫੈਮਾਈਨਾਈਨ ਮਾਇਸਟਿਕ

ਫ੍ਰੀਡਨ ਨੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ. ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ, ਇਸਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬੋਲਣ, ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਕ herਰਤ ਆਪਣਾ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਆਪਣੀ ਤਾਂਘ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਕਹਿ ਕੇ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਦਿਨ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਖਾਣਾ ਖਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਕੀ ਹੈ? ਅਜਿਹੀ ਤਰੱਕੀ ਹੈ.

ਵੀ The ਨਿ York ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਇਸ ਵਰ੍ਹੇਗੰ edition ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਗੇਲ ਕੋਲਿਨਸ ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ। ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਕੋਲਿਨਸ ਫ੍ਰੀਡਨ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਹੈਰੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫੇਰ ਲਿਖਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵ੍ਹਾਈਟ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਧਰਤੀ ਭੜਕਣ ਵਾਲੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਸੀ. ਕਿੰਨੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕੋਲਿਨਜ਼, ਟਾਈਮਜ਼ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਸਮਝਦਾਰ ਵਸਨੀਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ, ਅਕਸਰ ਇਸਤਰੀਵਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਜਾਂ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਤੋਂ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. (Womenਰਤਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਨ, ਫੌਕਸ ਨਿ Newsਜ਼ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ' ਤੇ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਇਕ ਤਾਜ਼ਾ ਕਾਲਮ ਚਲੇ ਗਏ. ਉਹ ਬਚਾਅਵਾਦੀ ਵੀ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਕਸਰ ਅਣਜਾਣ.) ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਮਾੜੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਹਨ.

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਜੋ ਬਿਹਤਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨੀਤੀ ਦੀ ਸਖਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇ capitalਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ 50% ਹੋਰ ਸਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਰਹੱਸਮਈ ਨਾਰੀ ਰਹੱਸ ਦੀ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲਿਆ. ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਇਰਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨਾਵਲ ਵਿਚ ਸਮਗਲਿੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

editial@observer.com

ਲੇਖ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ :